峨眉档案馆在哪里 《智慧树知到》走进故宫见面课测试答案

一条峨眉河，从乐山古镇苏稽场中穿流而过。乡场中心，有一座很有特色的漫水桥，用长条石架构，大凡去过哪里的游客都会留下印象。这桥，在当地人的嘴里叫“老石桥”、“石桥儿”，不知道从什么时候开始，乐山城里有文化人，给这座平梁石桥安上了“儒公桥”的雅号，并编排了一段官与民的故事熏染。

做为一个故乡在乐山的人，在不明真相的情况下，我也是跟着乐山城里的文化人，把苏稽古镇的老石桥叫做“儒公桥”，并在自己创作的散文《苏稽遣风》中使用。去年，看见一篇文章，是原乐山社科联副研究员马琦写的，《苏稽大桥不是枣败儒公桥也不是茹公桥》，文章引用民国《乐山县志》的记载，明明白白指出，横跨古镇苏稽的老石桥，史书上记载的名称叫“苏稽大桥”。而“儒公桥”则是在另一个叫水口的乡场，古代通往苏稽场的另一座桥梁，沧桑变化，早已湮没在历史的进程中。

这显然是一个值得重视的意见。尊重历史，正本清源，还历史地名本来面貌。于是我在认真学习民国《乐山县志》的基础上，肯定了马琦先生的观点。友森并在自己的公众号上发表了《还苏稽大桥的本名》，我深知，谬误一旦形成和被认可，在当下，纠错机制需要费很大力气才能把地名的清白还给历史。距离马琦先生为苏稽大桥正名已经过去十年，打造古镇苏稽的相关部门，还在学习古镇历史的路上，竖在石桥头的新碑文，仍然是“儒公桥”三字。就连土生土长的当地人，也许他已经读过可靠的地方史料，仍然置若罔闻，在创作的新文章中，继续使用“儒公桥”的名称。

这不仅仅是一种惯性。由此我想到一个更深层的问题，我们最喜欢说的一句话叫做追求真理，思想解放，解除传统的束缚。其实，许多时候只不过是用一种新的束缚代替旧的束缚而已。尽管我们在史书上巳经找到正确的答案，但是，在现实生活中，我们仍然屈服于权威，而在任何权威面前，真理的守护、思想的解放都是镜中花、水中月。

苏稽大桥名字被张冠李戴的命运不是孤立的，同样发生在乐山市所属的井研县，那里有个千佛镇，镇边有一座存在了近一百八十年的老房子，有三进院落，推开第一进的大门，抬头望去，中梁内侧上清清楚楚用墨笔写着：“大清道光二十二年岁次⋯⋯大吉”。这片建于1842年的宏伟建筑群，是清末民初成都有名的“五老七贤”刘咸荥的老家婆屋，开盐井贩盐发了财的王敬庭修的宅子，过去的名字叫槐盛号。是王家的产业，并一直经营到1950年。

刘咸荥的爷爷，是川中大儒刘沅，字止唐。刘咸荥在成都办学，所教弟子有郭沫若、李劼人、周太玄等。刘咸荥有个最小的弟弟叫刘咸炘，字鉴泉，只活了三十六岁，却是个著作等身的人，2005年，《巴蜀文献集成》推出《推十书》二十册，包括哲学、史学、文学、方字学等近八百万字由上海出版。

这个叫刘咸炘、字鉴泉的蜀中才子，当时是四川大学的教授，他在生命的最后两年，离开成都，先去井研县千佛镇看老家婆屋里的亲戚，然后去乐山、峨眉山。留下一本《辛末南游日记》（上海科技文献出版社，2007年版），他在日记第213页详细描述了王家槐盛号的外景内情。

“又二十里至千佛场。场在福泉三嵎两山间，东至望见山下有溪绕田原，圆如半月，以问舆夫，曰槐盛号也。盖吾外家营盐业号之旧名。

二十一日晨书屏联二件，饭后往学堂湾外家祠宅，即昨日所见。背依翔鹤山，门外有横池，厅凡三进，每厅之左右为小院各二。结构齐整，木石坚巨，阶石厚尺余，屋顶板厚寸许，椽下亦有厚数分之板，外曾祖敬翁所造也。”

刘咸炘还在外曾祖家留诗一首：“三十六岁到外家，此事可怪亦可嗟。儿童聚观诧生客，令我自喜复自惜。登堂拜外祖，仅得展遗容。诸舅曾见一，今亦想像中。表兄廿余存六，侄辈之长须如银。⋯⋯”真是幺房出老辈，舅舅们都见不到了，大的侄辈胡子都白了。

1950年以后，道光年间王敬庭修的槐盛号房子收归国有，办过农场、学校、工厂，最近些年，这片房子突然不姓王，改姓雷，成了“雷畅故居”，同时还附上许多故事，成为当地的旅游景点，谬凳告颤误越传越广。一度破烂的木头房子变得更老了，直接上推到乾隆三十四年（1769年），从170多年增加到250多年，这故事编的玄，也不去考虑木头房子的寿命。

按理说，1950年至今才过去七十来年，这片老房子，前前后后历史知道的人还很多，王家后人、雷家后人在当地分布广，断然不会忘记。县档案馆，文史研究部门，土地改革的资料也是存在的，正本清源不是个难题。为什么出现这样荒诞的故事？谁解个中缘由？

这便是时下乐山苏稽古镇和千佛古镇正在发生的戏剧。张冠李戴，指鹿为马，自家神龛供奉着别家祖先牌位的荒唐，居然大模大样的上演着。荒唐可笑至极！

这倒让我想起一个发生在法国的故事。1694年的一天，法国巴黎宫廷里闯进一个女子，她用磕磕绊绊的法语讲述了她的身世。她声称自己是一个中国公主，是康熙皇帝的女儿，本来是要嫁给日本的王子，但是她途经的海路被荷兰海盗劫持了，连同陪她去日本的母亲，母亲不堪凌辱死于海上。于是这位曾经金枝玉叶的公主，被海盗们掳到了欧洲。此时法国和荷兰正处于交战期间，法国人没收了荷兰海盗的人货，就这样，“康熙皇帝的女儿”就这么辗转来到了法国。

何等离奇、充满了浪漫色彩的遭遇！真是应有尽有，一揽子满足了整个巴黎社会的东方热和好奇心。正好，巴黎上流社会有的是好奇、虚荣、浮华的慷慨，以及闲的无聊发愁打发度日的方式。稍后些年的法国作家巴尔扎克、大仲马小仲马的小说有很多关于上流社会荒诞离奇的描述。

巴黎宫廷的贵族和贵妇们立即争抢收养这位中国公主，充当中国公主的保护人。给这位中国公主鲜衣丽服、珍馐美馔，倍加呵护。这件事很快惊动了巴黎社会一些懂一点中文或者热爱中国的人，他们的中文大多是自学的，几乎从来没见识过中国人，更不要说是中国女人。说来也巧，这时刚有一位在中国生活了二十年，谙熟中文的耶稣会神父回巴黎述职，闻知此事，由一位贵妇人引荐，去当面造访这位康熙皇帝的女儿。这一见，事儿闹大了。

神父见了公主，用中文和她搭话，没想这公主一句不懂，却用一种她坚称是“中文”的语言来回答神父。把个神父弄得丈二和尚摸不着头脑。这个女人说的一丝一毫不是什么中文。可这位中国公主发誓她说的才是中文，神父说的根本不是中文。在当时的欧洲，中文无异于外星语言，旁观者当然无资格判断谁是谁非。只冲着她是中国公主的身份，人们就知道该信谁了。神父气急败坏讨了个没趣，他冤枉极了，又无人为他申冤。

神父败下阵来，却不甘心。他在中国呆了二十年，见过许多中国人，眼前的这个女人看上去一点也不像中国人。于是，回家抱来一捆中国书，请她来读。神父的逻辑很简单，是公主，一定会读书识字，否则一定会露馅。没想到这位公主见了书，人家一点不含糊，拿起书就哇哇地诵读起来了。神父一下子傻了，他知道遇上了骗子高手。这个女人读的压根就不是中文，天知道她读的是什么！她读得是那么煞有介事，充满了信心和自鸣得意，因为根本没有第三个懂得中文有资格做裁判的人，神父就是跳进黄河也洗不清。

任何事情最终都有个了结，随着后来回法国说中文的人增多和真正的中国人登场，中国公主的西洋镜终不持久。到了1694年后期，已经没有人相信她的鬼话了。

民间有句话，谎言说上一千遍成真。我不相信，谎言终究是谎言！

（文中）

黑竹沟在哪里？

在四川省西南边上的小凉山区，360千米的林海深处蕴藏着一个神秘的黑竹沟。
黑竹沟位于乐山漏消市峨边彝族自治县境内，面积约180平方千米，生态原始、物种珍稀、景观独特神奇。
这里深藏着一块古朴、原始，并且充满神秘色彩、曾被国内外舆论广泛称为中国百慕大的瑰宝。经中国森林风景评价委员会审议，黑竹沟于2000年2月22日，被国家林业局批准为国家级森林公园。
黑竹沟

请问黑竹沟位于哪里？

黑竹沟地址：四川省乐山市峨边彝族自治县黑竹沟景区。在峨眉山的西南方向，360里林海深处蕴藏着一块神秘之地“黑竹沟”。黑竹沟位于小凉山中段，峨边—美姑线山18千米处的密林深处。黑竹沟内神秘莫测的罗索伊达大峡谷至今从未有人涉足，当地人称这里是真正的“死亡之谷”，是“恐怖之沟”。据传，失踪的人最终可能都是死在这里。“死亡之谷”的称谓来自黑竹沟口斯合镇(现黑竹沟镇)这个地名。斯合原名“斯豁”，“斯”为“死”的谐音。黑竹沟因其恐怖传闻而颇受争议。有人说黑竹沟是“恐怖魔沟”，而有人却说黑竹沟是“一条平凡的小山沟”。
不管恐怖也好，还是平凡也好，这个名不见经传的原始生态区能与耸人听闻的百慕大魔鬼三角、神奇无比的埃及金嫌肆字塔同处“死亡纬度线”，就注定成为全国乃至全世界关注的焦点。纬度之谜黑竹沟所处的纬度和耸人听闻的百慕大三角，神奇无比的埃及金字塔相似，这是探险家称为的“死亡纬度线”，黑竹沟的最高峰一马鞍山主峰东侧，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在红光照耀下，金光四射，形成一个神奇无比的梦幻世界，成为一座以假乱真的耀眼金山，“金字塔”是黑竹沟两大水系的分水岭，发源于北面的三岔河与南面的罗索依达河，就象“金字塔”伸出的两条玉臂，把整个黑竹沟区域的腹心地带紧紧环抱。

乐山的黑竹沟为什么被称为中国的百慕大？

乐山黑竹沟风景区以其至今仍未揭开的诸多迷题和不少神秘事件，而被人们普遍称为“中国百慕大”。关于黑竹沟之迷，流传着很多版本，但几乎都与恐怖、魔鬼、死亡相关联，因此引得了更多探险家、好奇者的关注。与此同时，黑竹沟是目前国内保存最完整、最原始的生态群落之一，集世间所有罕见的动植物景观、峰林景观、地质景观、天象景观、水系景观与人文景观之大成的风景绝佳之地。
黑竹沟风景区核心面积约180平方公里，幅员面积575平方公里，海拔高度1500——4288米，是具有生态原始、物种珍稀、景观独特神奇特点的原始森林公园。
令人眼前一亮芹搜轿的景区大门矗立在山林间，既充满彝族色彩，又带来原始部落之感，让前来的游客对这片森林更加好奇。
黑竹沟地区流传着许多古老神奇的传说，加之野人、失踪等神秘事件，至今能亲临其境的旅游者甚少。有人说它是“恐怖魔沟”，有人说是“中国的百慕大”，又有人说这里仅仅是一条普普通通的小山沟，但无论如何，陡使得这片区域更加神奇莫测，被国内外新闻称之为“恐怖的死亡谷”，从而引起世人瞩目，扉声海内外。
蜂巢岩沟内大大小小的奇瀑深潭不胜枚举，在崇山峻岭和密林深谷中奔腾咆哮，其形如雪涛奔涌、滚滚而下，其声如万马奔腾、千军呐喊，形成黑竹沟森林公园极为壮观的动态水景景观。
黑竹沟盛产箭竹，多奇花异石，流泉飞瀑，灵秀而神秘的自然环境中生活着众多的野生动物，终年云遮雾绕，神秘莫测。

黑竹沟的介绍

黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县境内，美姑线山18公里处的密林深处，面积约180平方公里，生态原始、物种珍稀、景观独特神奇。当地乡名：斯豁，即死亡之谷。曾被国内外舆论广泛称为“中国百慕大”的瑰宝。由于黑竹沟藏有不少未解开的“谜”，当地彝族和汉族把黑竹沟称之为南林区的“魔鬼三角洲”。经中国森林风景评价委员会审议，黑竹沟2000年2月22日被国家林业局批准为国家级森林公园。

四川的黑竹沟风景区在那里？

竹沟位于四川省乐山市峨边彝族自治县，距古仙山18公里，密林深处，面积约180平方公里。这里生态原始，物种稀有，景观独特神奇。由于黑竹沟有许多未解之谜，当地彝族和汉族人称黑竹沟为南方林区的魔鬼三角洲。
简介
竹沟位于乐山市峨边彝族自治县，距美古线山18公里，密林深处，面积约180平方公里，生态原始，物种珍稀，景观独特神奇。当地名字:霍斯，死亡之谷。被国内外舆论广泛称为“中国百慕大之宝”。由于黑竹沟有许多未解的“谜团”，当地彝族和汉族人称黑竹沟为南方林区的“魔鬼三角洲”。经中国森林景观评价委员会审议，黑竹沟于2000年2月22日被国家林业局批准为国家森林公园。
扩展数据
竹沟国家森林公园有大面积的原始森林。区内植被垂直分布带谱明显，从低谷到高山依次为常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、山地针阔叶混交林、高山常绿针叶林、高山杜鹃-箭竹灌丛和高山草甸。公园内还有许多珍稀濒危野生动物，包括350多种陆生脊椎动物和5种国家保护动物。即大熊猫、羚牛、豹子、云豹、四川鹧鸪等。国家二级保护动物有240种，包括小熊猫、猕猴、黑熊、岩羊、大灵猫等。

冲出“死亡谷”——人类首次横穿黑竹沟全纪实

7月31日，四川省峨边县人民政府、四川省 旅游 投资集团联合举办黑竹沟探秘成果发布会。会上，来自四川 旅游 学院的著名极限探险家刘勇教授讲述了其带领科考探险队经过4天3夜艰难跋涉，最终成功徒步穿越被称为“中国百慕大”的黑竹沟腹地——罗索依达地区，完成人类首次横穿黑竹沟的壮举。
本次穿越探险活动由峨边县人民政府、四川省 旅游 投资集团、清华海峡研究院和四川 旅游 学院共同支持发起，筹办时间长达数月，在全国乃至全球探险界都有着举足轻重的重大 历史 意义和现实价值。
黑竹沟景区位于四川乐山市峨边彝族自治县黑竹沟镇，总面积838平方公里，核心景区面积575平方公里，是国家级自然保护区、国家级森林公园和国家4A级 旅游 景区。
黑竹沟地处神秘的北纬30度，恰好和百慕大三角和埃及金字塔等处于同一纬度，众多恐怖未解之谜如同迷雾般常年交织、笼罩在其上空。早在上世纪80年代，黑竹沟“中国百慕大”的称号就已是四海咸知，加之众多神秘传说流传不息，使得黑竹沟一直和恐怖、危险等印象牢牢捆绑。
众多谜团之中，神秘失踪之迷最为经久不衰：无论人畜，一旦进入黑竹沟，极易出现“神秘失踪”事件，茫茫白雾覆盖山谷，雾气散去后，往往连同谷中人畜一同“吞噬”。据不完全统计，自1951年至今，川南林业局、四川省林业厅勘探队、部队测绘队和彝族同胞曾多次在黑竹沟遇险，造成三死三伤、二人失踪。
在前人不断 探索 积累下，如今黑竹沟共计开发出五条探险线路。其中最备受瞩目的就是“石门关—荣宏得—罗索依达”中，长达60公里的地磁异常核心地带。尽管石门关已有多次成功抵达记录，“狐狸山—611林场”线路也有多次探险记录，然而“荣宏得—绝壁沟—罗索依达”线路仍未有人成功穿越。即使是当地政府、相关机构组成的众多专业探险团队，面对神秘的罗索依达也只能喟然长叹，任其藏在漫山白雾的神秘面纱中，撩拨着全世界探险爱好者的神经。
面对神秘的黑竹沟、罗索依达，当地政府决心解开笼罩在其上多年的神秘面纱。在峨边县人民政府、四川省 旅游 投资集团、清华海峡研究院和四川 旅游 学院等多方筹措、通力合作之下，一支由四川 旅游 学院教授、著名极限探险家刘勇担纲队长，4名国内探险界身经百战、赫赫有名的专家作为队员的顶级探险团队就这样诞生了，并决心向罗索依达这片未知之地发起挑战。
业界人称“大刘”“勇哥”的刘勇教授有30年极限探险生涯，他走遍喜玛拉雅、喀喇昆仑、横断山脉、阿尔卑斯山脉、北美洛基山脉、中美南美洲和南北极大陆等地，履冰卧雪、逾山越海，人赠雅号“飞教授”。
刘勇说，探险活动前期准备历时数月，众多地质测绘、生命科学、户外影像、山地灾害、极限探险等各个领域的专家组成顾问团，探险队成员前后四次深入黑竹沟调研，并查阅大量的 历史 、人文、水文和气象资料，邀请有探险考察当地的老专家、猎人和采药者组织多次讨论和座谈，搜集了大量一手资料。经历重重审核评估，最终决定六月下旬深入黑竹沟最为神秘的地磁异常带，挑战黑竹沟的“秘地之冠”——罗索依达。
6月21日，气温21度，中午12点。刘勇教授带队，探险队共计9人正式踏上冒险之旅。
翻越海拔3280米的荣宏得，向南正式进入无人区。烈日曝晒、暴雨骤降、浓雾弥漫，探险队在没有道路的山林、河谷和绝壁的原始山地间步履维艰。第二日进入绝壁沟时，高达80—90米的大型瀑布阻断探险队的进程。前路阻绝，探险之旅似乎又要重蹈前人失败的覆辙。经过就地商议后，探险队队员们冒险决定，从高达120米的湿滑悬崖上使用绳索下滑，“空降”绝壁沟！
谷底深滑而狭窄，陡峭绝壁如封似闭，大小瀑布、河流横遮竖拦， 探索 队行走其中，在没有任何道路的道路上踽踽独行。探寻谷底的艰难前行中，最困难的路段上探险队行进3.7公里竟耗时9小时。最后，团队不得不停留在河谷露营，然而半夜时分，骤降而至的暴雨使得河水水位剧烈攀升，“大伙儿提心吊胆都担心暴发山洪，整整一夜几乎没合眼！”
煎熬一夜，所幸有惊无险。第二天，队员们顶着滂沱大雨，在湿滑的岩壁上攀援。雾气笼罩的密林里，蚊虫、蚂蝗、毒蛇频繁叮咬、袭击，险情频现，队员们需要时刻提起十二分精力应对各种突发状况.
6月24日，下午近5点，罗索依达河下游马家坝。
历时四天三夜，途经探险队终于从罗索依达河的下游马家坝走出深山。近一周没有见到人烟的刘勇教授在看到山谷外的村庄时，并没有想到这次探险对全国乃至全世界探险者的重大意义，这是人类首次从荣宏得进入、途经绝壁沟、横穿罗索依达，探明黑竹沟地磁异常带的核心线路，最终完成横穿黑竹沟的伟大壮举。而在这一刻，刘勇教授所做的是如释重负地吃掉了最后的一袋卤肉——这是他在谷中特意瞒着队员留下，防止因迷路等突发状况出现导致食物短缺的“储备粮”。
“人畜进入黑竹沟屡屡发生失踪和死亡事件，其实种种神秘的恐怖之谜并没那么玄乎。” 刘勇认为，黑竹沟神秘失踪现象很可能是因为进入者缺乏充足准备和丰富经验冒然行动，面对险情处置不当发生意外，比如失足跌下深渊或峡谷暗河等。而深山深谷里的茂密植被、多变的温差气候，也极易导致出现迷雾等现象，两者叠加就造成了黑竹沟所谓“神秘失踪之谜”。
然而，在本次活动也证实了黑竹沟诸多“奇异”之处。比如黑竹沟的地磁带偏转现象，确实存在。在 探索 过程中，探险队成员先后利用电子指北针和机械指北针共同测量比对，测试罗索依达地磁带，发现最核心处地磁偏转竟高达30度。 这不仅证明了黑竹沟地区确实存在地磁带偏转现象，或许这也是造成当地失踪事件频出的原因之一。
并且， 由于地形特殊，黑竹沟腹地受人类干扰较少且没有受到第四季冰川侵袭，许多古老物种得以在黑竹沟中保存，使得黑竹沟如“古生物档案馆”一般保留下了众多珍贵的生物资料。 通过对其进行研究，将有助于人类更进一步了解史前生态。
目前，本次探险活动所获取的宝贵资料目前已整理分析完毕，本次新闻发布会也发布了详细的科考探险报告，后期会将相关数据汇总后撰写专业的研究报告，提交给地方政府和相关机构作为 旅游 线路开发规划参考。黑竹沟管委会主任吴涛向刘勇教授颁发“黑竹沟 旅游 形象大使”聘书，探险队将于今年再次挺进黑竹沟核心地区，完成另外一条线路的勘测科考，为黑竹沟风景区探险 旅游 开发和发展提供详实的理论和实践基础。
在本次活动中，当地政府、正在与四川 旅游 投资集团紧密携手合作，计划在黑竹沟打造国内首个以探险迷踪为主题的山地 旅游 景区。致力于在全球范围内宣传推广探险发现的国家地理频道的品牌内容及频道总监王雁，国家地理频道授权方四川格林琅瑞 体育 科技 有限公司代表王海晨，以及负责黑竹沟景区开发的四川新黑竹沟集团董事长陈涛，在本次活动中签署了纪录片拍摄合作协议；三方携手、共同将黑竹沟打造为饮誉全球的探险乐园。或许，在可见的未来、新冠疫情褪去后，黑竹沟将一改往日神秘、恐怖的刻板印象，成为海内外所有探险爱好者共同推崇的探险“圣地”。
文/中国农业电影电视中心供稿
供图/峨边县委宣传部
责编/谭冉

智慧树走进故宫见面课测试答案2021，智慧树知到走进故宫章节测试答案大全，这里我已经为大家整理好了，包含了全部的题目以及正确答案，有需要的小伙伴们可以对照下面的内容完成答题测试哦！

《智慧树知到》走进故宫见面课测试答案：

见面课：清宫典籍中的“朕意”与匠心

1、问题:根据朱老师所讲内容我们可以知道：清内府编修机构中属于常设书馆的是?

选项：

A:国史馆

B:起居注馆

C:方略馆

D:实录馆

答案: 【国史馆;

起居注馆;

方略馆】

2、问题:四库誊录是有笑隐定额要求、有奖励、有惩罚措施的。

选项：

A:对

B:错

答案: 【对】

3、问题:《四库全书》历时多少年完成?

选项：

A:13

B:20

C:28

D:5

答案: 【13】

4、问题:内府书籍装帧等级可分为：

选项：

A:呈览本

B:陈设本

C:赏赐本

D:通行本

答案: 【呈览本;

陈设本;

赏赐本;

通行本】

5、问题:宫廷书籍的装潢主色一般为：

选项：

A:黄色

B:红色

C:深蓝色

D:亚麻色

答案: 【黄色;

红色;

深蓝色】

见面课：略谈如何欣赏中国古陶瓷

1、问题:中国古陶瓷之美体现在：(请选出错误选项)

选项：

A:造型美

B:釉质美

C:装饰美

D:价格美

答案: 【价格美】

2、问题:瓷器是由我国独享的一项重大发明

选项：

A:对

B:错

答案: 【对】

3、问题:根据吕老师的课件展示，宋代瓷碰基厅器造型是?

选项：

A: 秀丽典雅

B:圆润丰满

C:隽秀典雅

D:猎奇新颖

答案: 【 秀丽典雅】

4、问题:受()思想的影响，中国传统陶瓷造型在外形轮廓线运用方面，多采用缓柔的自由曲线，很少采用生硬的直线，故在形体上给人以委婉曲折、自由生动之美感。

选项：

A:道家

B:儒家

C:法家

答案: 【儒家】

5、问题:颜色釉瓷器的美主要体现在以下几个方面?

选项：

A:单色釉的纯净美

B: 窑变花釉的幻化美

C: “缺陷”给人带来的奇妙美

D:釉色与造型的和谐之美

答案: 【单色釉的纯净美;

窑变花釉的幻化美;

“缺陷”给人带来的奇妙美;

釉色与造型的和谐之美】

第一章测锋悉试

1、故宫作为明清两代的皇宫，一共有()年?

A、450

B、491

C、502

D、516

我的答案：B

2、清代紫禁城内主要的宗教形式是?

A、藏传佛教

B、汉传佛教

C、萨满教

D、道教

我的答案：A

3、故宫博物院成立多久?

A、70

B、80

C、90

D、60

我的答案：C

4、承德避暑山庄是中国现存占地最大的古代帝王宫苑吗?

我的答案：√

5、“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御笔亲书?

A、同治皇帝

B、康熙皇帝

C、乾隆皇帝

D、顺治皇帝

我的答案：D

第二章测试

1、我们俗称的景泰蓝学名是：

A、掐丝珐琅

B、簪铜鎏金

C、乌木镶嵌

D、百宝嵌

我的答案：A

2、横梁和立柱一层层组合成的建筑骨架用术语讲叫什么?

A、框架结构

B、木质结构

C、立式结构

D、框筒结构

我的答案：A

3、紫禁城现有四所花园分别是?

A、建福宫花园

B、御花园

C、慈宁宫花园

D、宁寿宫花园(后称乾隆花园)

我的答案：ABCCD

4、斗拱有以下哪几个构件?

A、斗

B、拱

C、翘、昂

D、木方

我的答案：ABCD

5、镏金斗拱只能用在庑殿和歇山屋顶下。

我的答案：√

第三章测试

1、珍贵文物占在国所有文物94%。

我的答案：X

2、收藏大家张伯驹，捐的是以下哪副作品。

A、《平复帖》

B、《出师颂》

C、《游春图》

D、张先的《十咏图》

我的答案：AC

3、乾隆皇帝对宗教画进行了编目，叫《石渠宝笈》。

我的答案：X

4、皇家的家谱叫玉牒。

我的答案：√

5、陶瓷、玉器这两种藏品必须存放再恒温恒湿的环境下。

我的答案：X

第四章测试

1、下面哪些是国画的分类方式?

A、画科

B、技法

C、装潢

D、花鸟

我的答案：ABC

2、平远和平视属于绘画的哪个要素?

A、构思

B、构图

C、造型

D、笔墨

我的答案：B

3、清亡时，紫禁城藏有多少书画?

A、2万余件

B、5万余件

C、6万余件

D、15万余件

我的答案：C

4、《苦瓜鼠图卷》表现的内容为：

A、北宋后期的社会面貌

B、明宣宗庆贺“三十”得子

C、南唐王位继承制-兄终弟及

D、宋徽宗鄱阳湖看庐山

我的答案：B

5、《千里江山图》表现的内容为：

A、北宋后期的社会面貌

B、明宣宗庆贺“三十”得子

C、南唐王位继承制-兄终弟及

D、宋徽宗鄱阳湖看庐山

我的答案：D

第五章测试

1、关于殷墟妇好墓的说法，以下正确的是()

A、殷墟妇好墓没有被盗掘过，保存非常完整

B、妇好是商纣王的妻子

C、妇好是其死后的号

D、妇好墓的陪葬青铜器都是其生前用过的器物

我的答案：A

2、楚王问鼎的故事中，王孙满的答词表明了什么态度?( )

A、对楚王表忠心

B、对楚王的不屑

C、惧怕楚王

D、周王室依旧是正统

我的答案：D

3、关于青铜器的说法，以下正确的是( )

A、青铜器都是非常朴素的

B、青铜器不会在日常生活中使用

C、古时的青铜器都是一范一器

D、青铜器器类丰富，各有用途

我的答案：D

4、“国之重器”指的是这个器物的尺寸大，重量大。

我的答案：X

5、周代时，九鼎只有王侯贵族可以使用。

我的答案：X

第六章测试

1、陶瓷是“土与火”的艺术，它蕴含着中国传统的( )思想。

A、五行思想

B、天人合一

C、人定胜天

D、以柔克刚

我的答案：A

2、以下吉祥图案的寓意不正确的一项是( )

A、牡丹寓意富贵、桃子寓意长寿、鹿寓意福寿

B、石榴寓意多子、鸳鸯寓意成双、喜鹊寓意喜庆

C、蝙蝠寓意福、鱼寓意富足有余、鹤鹑寓意平安

D、灯笼象征五谷丰登

我的答案：A

3、"五大名窑”瓷器和唐、宋官窑瓷器堪称故宫博物院所藏陶瓷器中的强项。

我的答案：X

4、孙瀛洲先生主张坚持的“三心”和“三多”分别指( )

A、虚心、恒心、耐心

B、虚心、恒心、信心

C、多听、多比、多问

D、多看、多比、多问

我的答案：BD

5、2008年“陶瓷馆”改陈完整呈现了新石器时代磁山文化——清代宣统三年(1911年)陶瓷发展历史。

我的答案：√

第七章测试

1、查旧版经史书籍《十三经》的帝王是( )

A、清太宗

B、顺治帝

C、康熙

D、乾隆

我的答案：D

2、清代私人藏书的优越条件是( )

A、君主都是崇尚武功文治的人

B、藏书家众多

C、藏书家遍布各地

D、藏书大家和世家众多

我的答案：BCD

3、秘藏的用途是( )

A、传承

B、宣示

C、鉴赏

D、随设

我的答案：A

4、明成祖朱棣时期，时称第一才子的是( )

A、解缙

B、姚广孝

C、胡广

D、朱能

我的答案：A

5、故宫图书馆的特点包括( )

A、封闭性

B、私有性

C、公共性

D、开放性

我的答案：CD

第八章测试

1、被清朝遗老罗振玉花三倍价钱买回来的旧档案，现在主要存在皇史宬里。

我的答案：X

2、被称为20世纪初中国古代文化的三大发现是什么?

A、明清档案

B、丝绸之路

C、殷墟甲骨

D、敦煌藏经

我的答案：ACD

3、皇史宬被国内外广泛誉为东方瑰宝。

我的答案：X

4、1933年，皇家档案与故宫国宝文物一起南迁去哪里?

A、武汉

B、南京

C、上海

D、乐山

我的答案：C

5、石室金匮这个词是用来形容什么的?

A、皇史宬

B、中国第一历史档案馆

C、故宫博物院

D、台北故宫博物院

我的答案：A

第九章测试

1、为何满族和蒙古族天然的具有文化近缘。

A、语言文字相近

B、文化传统相近

C、都是游牧民族

D、皇帝一开始就喜欢

我的答案：ABC

2、哪位清朝皇帝的个人心路历程对于藏传佛教进入到清廷起到至关重要的作用

A、康熙

B、雍正

C、乾隆

我的答案：A

3、以下哪些是四臂观音的外形特点

A、颧骨饱满

B、额头窄而圆

C、国字脸

D、衣纹如波浪

我的答案：AB

4、以下哪个是文殊菩萨的化身。

A、大威德金刚

B、四臂观音

C、旃檀佛

D、密集金刚

我的答案：A

5、藏传佛教能作为融合剂，促成整个清朝从边疆到汉文化核心地区形成稳定统一的局面

我的答案：√

第十章测试

1、文物医院概念中中医指得是?

A、传统的修复技艺

B、先进的科学技术

C、文物医院的医生

D、文物医院的文物

我的答案：A

2、古钟表修复技艺是故宫申报的第一项非物质文化遗产吗?

我的答案：X

3、我们与哪个国家合作对《乾隆戎装图》进行了病害研究

A、意大利

B、法国

C、英国

D、日本

我的答案：A

4、故宫现有多少件文物?

A、50万件

B、85万件

C、167万件

D、186万件

我的答案：D

5、视频中描写有三国人物的物品是?

A、乾隆 瑟

B、清 黄花梨木嵌玉石人物图顶竖柜

C、花鸟挂屏

D、紫橝木边框嵌染牙香港图挂屏

我的答案：B

6、文物医院未来还可以做的远程会诊修复文物

我的答案：√

第十章测试

1、以下哪些物品不属于清廷科技文物?

A、机械钟表

B、天球仪

C、满文版《几何原本》

D、电子测量仪

我的答案：D

2、中国古代是用什么东西来测量时间的?

A、日晷仪

B、三棱镜

C、象限仪

D、手摇计算机

我的答案：A

3、《农政全书》是哪位科学家编著的?

A、王徵

B、徐光启

C、梅文鼎

D、杨光启

我的答案：D

4、康熙帝完成地理大测绘后，编制的地图名称是什么?

A、《泰西水法》

B、《远西奇器图说》

C、《皇舆全览图》

D、《蒙养斋算学》

我的答案：C

5、人体解剖模型图是在清廷哪个时期出现的?

A、早期

B、中期

C、晚期

D、民国初期

我的答案：C

6、明清两朝观测天象的政府机构名称是什么?

A、回回科

B、钦天监

C、天文台

D、观测庭

我的答案：B

第十二章测试

1、文物分为几批迁移到上海?

A、二

B、三

C、四

D、五

我的答案：D

2、溥仪退位后，成立的古物陈列所主要保存的是哪里的文物?

A、故宫博物院

B、沈阳故宫

C、承德避暑山庄

D、台北故宫

我的答案：BC

3、西迁中路的路线是什么?

A、南京-汉口-重庆-宜宾-乐山

B、南京-汉中-重庆-乐山-峨眉

C、南京-湖南大学-贵阳-华严洞

D、南京-宝鸡-湖南大学-贵阳

我的答案：A

4、下列哪位拿走敦煌藏经洞的大批文物?

A、大维德

B、伯希和

C、端方

D、傅开生

我的答案：B

5、《故宫文物避寇记》的作者是欧阳道达先生。

我的答案：√

现在我国申请的世界遗产有55处，位居世界第一。

自然遗产：一.“三江并流”自然景观位于中国西南部云南省青藏高原南部横断山脉的纵谷地区，由怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成。它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及反映其演化的代表地区，也是世界上生物物种最为丰富的地区之一。该地区内汇集了高山峡谷、雪峰冰川、高原湿地、森林草甸、淡水湖泊、稀有动物、珍贵植物等奇异景观。 二.四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉。这里生活着全世界30％以上的野生大熊猫，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。

文化遗产；一.北京颐和园位于北京西郊的西山脚下海淀一带，景色优美，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建皇家园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷，如此大面积的皇家园林历史罕有。 二.天坛位于北京的南端，是明清两代皇帝羡老每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，在兄悔升世界上享有极大的声誉，也是中国木式建筑前做的巅峰之作。

我们在感到骄傲的同时，我们身上的担子也很大，保护地球，老祖先留给我们财富的道路任重而道远。

天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的乱桥城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年(1420年)。是我国古代历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。天坛（Temple of Heaven）属全国重点文物保护单位。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

据史料记载，有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技哗迅猛术水平，最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年(1420年)，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。

在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。嘉靖十九年(1540年)，又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。

清廷入关后，一切仍按明朝旧制。乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。乾隆十二年(1747年)，皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。天坛的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此时改建，并一直留存至今。

【天坛布局】
天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁 长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。

天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。

天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。

圜丘坛 是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年（1749年）重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石昌迹螭头，用于坛面排水。圜丘坛有外方内圆两重矮墙，象征着天圆地方。圜丘坛的附属建筑有皇穹宇及其配庑、神库、宰牲亭、三库(祭器库、乐器库、棕荐库)等。 站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话，却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天，其洪亮声音，就如同上天神谕一般，加上祭礼时那庄严的气氛，更具神秘效果。这是因为坛面光滑，声波得以快速地向四面八方传播，碰到周围的石栏，反射回来，与原声汇合，则音量加倍。

篇幅较长，详细参看： http://baike.baidu.com/view/9993.htm