民国大学图书馆书从哪里 民国成立的图书馆叫什么图书馆?

肯定是选涵芬楼的《四部丛刊》本，24本才3000多，一百五一本左埋物右，目前的正常价。

涵芬楼影印的本子是三慧液逗十八卷本第一刻，是大善本，影印的又不会再出错字。中华图书馆是民国时上海的一个杂牌出版社，根本不能和名流云集的商务印书馆相提并前卖论。而且排印本的底本再好也好不过隆庆原刻本，更何况排印中难免新增错字。

如果是写论文引用，更应该引隆庆原本的影印本而不能用二道贩子，用二道贩子是会被认为不规矩的。

因此只要涵芬楼的还没有因破损而缺字缺页，再差的品相也比十品的中华图书馆排印本好。

叶恭绰(1881-1968年)，字裕甫液宴(玉甫、玉虎、玉父)，又字誉虎，号遐庵，晚年别署矩园，室名"宣室"。祖籍浙江余纯慎姚，生于广东番禺书香门第，祖父叶衍兰(兰台)金石、书、画均闻名于时。父叶佩含诗、书、文俱佳。
早年毕业于京师大学堂仕学闹裤银馆;后留学日本，加入孙中山领导的同盟会。曾任北洋政府交通总长。1968年8月6日病逝。

北京图书馆。民国初年，在西学东渐、中国近代社会友老转型的大背景下，北京的图书馆事历好业从初创到发展，在抗战前达到民国时期的顶肢告铅峰阶段。据统计，截至抗战前，北京共有120所图书馆，藏书共计396万册。

存本是肯定有的。
不过首先，现在流行的史书虽然经过清朝的删改修订，不过那些改动并不是非常大，或者说很符合现代社会的“和谐”特征，例如将一些比较激愤的语言换掉或者删除而已。
再者，很多书籍也只是认为可能是伪书而已。究竟谁真谁假还真难说，就像儒家的古今文争论。

如果真想找那些原件的话，在台北故宫应该有不少--当时是有修改和销毁的记录文件的。不过这个只是可能的猜测，因为故宫在历史上经历了很多的变故，尤其是晚清的动荡。据说那些文件在清朝的时候被严密的保管在故宫的库房里。
最近有个记录片说，在1912年的时候，有一批8000麻袋那么多被当成废纸差点销毁，幸好被民间力量抢救了部分，包括明朝 洪承畴 等的书稿，这些东西现在应该都在大学的研究所里面堆着吧。

再有就是近些年的考古发现，例如有很多古代书籍本来被认为是假的，却偏偏在古墓里出现的现象。。

最末就是，很汗颜的说，大陆方面的学术气氛相当的差，或者说除非是专门的研究机构和人员，几乎很少有人去注意历史的真实。或者说，就是“盗版书”的概念，不但现代人的书能出盗版，古代的也一样。或者说在书店买古籍的也大多是回去当摆设的。。---本人在去年就非常不幸的买了本100篇的史记。。。

哈哈，再搬到楼下来住。。
感觉上文科类的大学里面应该有这些东西的。似乎是上海的复旦大学还专门有个“线装书库”的样子据说有数百万册“线装书”，据说都是民国以前的。 http://www.jdgjs.org/ 这个是吉林大学的古籍所的网页。相关的专业研究应该还很多，不过一般只是专业人员去了解。

再说下，其实个人感觉也是那句意大利克洛德的话“一切历史都是含扒当代史”。而在现代的气氛下，可以想象，每天郁闷的工作之后，躺在床上最希望读的应该是通俗的无厘头或者玄幻其他什么清闲的书。读古书很累人的。所以，也不用哀叹人心不古什么的。套用那句话叫“民风，国脉之所向”。

最后附一下，对于老毛，不想去评价他，想想一个对学者都不尊重的人会尊重知识么，只是哗众取宠卜隐罢了。不过虽然造成中国“文化沙漠”由他的一份功劳，但从历史的整体上来讲，他做得没错谈弊昌，或者说是那个时代的必须选择。

蔡泽奉主持设计的， 1933年9月竣工。仿欧洲哥特式建筑风格，钢筋水泥结构。设计新颖，规模宏大，建筑坚固，外观壮丽。书库内采用钢柱双面书架，地下室内设有蒸汽洗手间等消毒卫生设施。时为华中华南地区最大的图书馆，并与第二院、科学隐凯馆并称为省立湖南大学时期的三迹携伏大建筑。

学校简介：

湖南大学（Hunan University），简称“湖大”，坐落于湖南省长沙市，是中华人民姿携共和国教育部直属的全国重点大学，教育部、工业和信息化部、湖南省人民政府、国家国防科技工业局共建高校。

以上内容参考： 百度百科--湖南大学