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雪人传说
传说在尼泊尔喜马拉雅山区有一种大雪怪，世界各地的探险队、科学家和媒体都相继前往喜马拉雅山区，希望能揭开雪人的神秘面纱。一名美国的摄影师在2007年9月意外拍到这个奇异生物，它全身长毛、用四肢屈膝行走，这个大怪物也因此轰动全球。另外一支考察团则是在文殊河河岸沙地上观察到三枚脚印，其中一枚脚印长约33公分、特别清晰，极有可能是在被观察到前24小时留下漏弯。 1951年，英国著名登山家艾瑞克·西普顿（EricShipton）和他的同伴在喜马拉雅山的雪地里看见一串巨大脚印，赶快拍照。拍摄时他把自己的冰镐放在一旁，以方便对照脚印大小，照片上的脚印大概有33厘米长，20厘米宽。西普顿一直跟着脚印走了约两公里，最后它消失在硬冰里。1997年，专家再次对这张照片进行真伪鉴别，仔细研究后，专家们一致认为，照片绝对不是伪造的。这就是历史上著名的“冰镐和脚印”照片，也是人类第一次清晰地拍摄到的雪人脚印。 西普姿颤顿拍摄的雪人脚印 1953年12月31日，一支英国探险队全副武装地到达了印度，准备前往尼泊尔，寻找神秘的庞然大物雪人。六个月前，首领埃德蒙·希拉蕊和他的夏尔巴人向导丹增诺吉，在攀登珠穆朗玛峰的路上，曾经观察到巨大的脚印。他们坚信：雪人一定会再次出没。雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，到目前为止，尚未有确切的雪人标本供人们研究，关于雪人的传说材料远远多过实证。尼泊尔语里雪人被称作“耶提(Yeti)”，意思是居住在岩石上的动物，藏语里被称作“岗拉仓姆”。喜马拉雅山雪人是人们谈论最多的一个分支。 从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在人们的印象里 ，雪人时而仁慈、温柔，时而凶猛、剽悍。 1975年，一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟，姑娘却一点也没有意识到。雪豹突然发起猛攻，没想到，一个像凶狠雪人的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。姑娘这才得以逃回村子。 另一个雪人救命的故事发生在1938年。当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪，强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他怀疑自己患上了雪盲。没有任何措施可以呼叫救援，奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物又神秘地消失了，临走还留下了像狐臭一样的味道。 尽管直到今天，人们还在为究竟有没有雪人争论著，却从没有停止过寻找雪人。 1960年，埃德蒙·希拉蕊又一次联合著名作家、冒险家黛斯蒙德·道伊格组织了一次探险。他们带上了价值上百万的装备，希拉蕊甚至在寺庙里接受了喇嘛送给他的雪人的一块带发头皮(注：后确认，是用一块羚羊皮伪造)，同时还带回来了两块身体其他部分的皮毛。 英国《泰晤士报》2002年报导，动物学家罗波·麦克卡尔宣布，英国牛津大学的科学家对在不丹喜马拉雅山区的一棵树上观察到的一团毛发进行的脱氧核糖核酸（DNA）分析，这是一团不属于任何已经定种的动物的脱氧核糖核酸。这次，似乎是确确实实的证据。 “雪人”是对处于高寒地带的“野人”的一种通常称呼,它们不 仅出没于欧洲东南部的高加索山脉,而且还活动于喜马拉雅山、喀喇 昆仑山、帕米尔高原以及蒙古高原的群山之中、冰天雪地的广阔空间 。 它们在当地居民的记忆里至少存在有300年以上的历史, 至今还被 描绘得活灵活现,以致成百上千的科学家、探险家为之耗尽心力,苦 苦探寻…… 在中亚和东亚的雪山间．雪人被称为“夜帝”(或“耶泰”"朱泰 ”等)．意思为“怪物”。据看见过夜帝的山民讲,它们高1.5—4.6米 不等,头颅尖耸,红发披顶,周身长满灰黄色的毛,步履快捷。其硕 大的双脚可以在不转身的情况下迅速调向180”．以便爬升和逃跑。 夜帝生性羞怯,却“好色”：雄性夜帝遇见女人便会穷迫不舍： 反之,男人倘遇见雌性夜帝,也难逃厄运。所以,高加索山民揣测 1920年初一连红军战士的神秘失踪事件,极有可能是雌性夜帝群体(它们有时是几十至上百的聚集成群)所为。媒体报导
喜马拉雅时报 新华网加德满都12月1日电（记者陈乔炎）尼泊尔《喜马拉雅时报》周刊1日报导，一支美国考察队日前发布讯息称，他们在喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰地区尼泊尔一侧观察到了“雪人”足迹。 报导说，这支由9名美国电视台工作人员和14名尼泊尔人组成的考察队11月24日离开尼首都加德满都，前往尼东部的昆布地区进行考察和摄影活动。11月30日，他们带着一只“雪人”足迹模型和有关“雪人”踪迹的影像资料回到加德满都。 考察队在当天举行的新闻发布会上说，一名尼泊尔向导11月28日晚上在海拔2850米的喜马拉雅山谷地带的河边观察到了“雪人”足迹。 这名向导说：“我当时非常激动，马上把考察队的人都叫到现场。他们带来摄影机和相机，并为足印做了模型。我们发现，最大的足迹约有12英寸（合30．48厘米）长。还有一些小的足迹不够清晰。我们确信，这就是我们要找的那种微驼著背、直立行走、长著黑色长毛、类似猿人的庞然大物——‘雪人’。” 考察队将对此进行进一步的科学考察和研究。 据报导，喜马拉雅山脉高海拔地区“雪人”出没的讯息时有传出：早在1925年，一名希腊摄影师就报告说，他在珠峰地区的山谷地带捕捉到“雪人”行踪；1951年，一名英国登山者称在尼泊尔与中国交界的珠峰地区发现“雪人”踪迹；1953年5月，第一批成功登顶珠峰的两名登山者也宣称在登顶途中见到过“雪人”。 夜帝掳走裸体少女 时而和善 雪豹口中救女孩 时而凶狠 裸体少女遭掳掠 1953年12月31日，一支英国探险队，曾经发现过巨大的脚印。他们坚信：雪人一定会再次出现。通常雪人被称作“夜帝( Yeti )”，意思是居住在岩石上的动物。喜马拉雅山雪人是人们谈论最多的一个分支。 但在很多时候，雪人被描绘成人们的敌人。女作家吉尔宁在她的探险记《雪人和它的伴侣们》里记载了一件雪人抢夺少女的事件：某日，她在一群尼泊尔少女的陪同下深入喜马拉雅山南麓寻觅雪人。少女们发现了一个绝妙的山涧，她们尽情地裸体嬉戏。但她们被十几头夜帝发现。庞大的夜帝们一呼而上，将这群可怜的少女尽情掳走。吉尔宁说自己当时正在远处的山崖旁观赏雪景，未及下水而躲过一劫。 一个放牦牛的夏尔巴女孩也声称自己遭到过雪人的攻击。女孩赶着牦牛在山中放牧，突然，一个黑灰毛发的巨大动物出现在她面前，她竭尽全力地尖叫。最后，女孩趁著怪物杀死她的两头牦牛的时候逃了出来。随后赶到的警察发现了怪物的脚印，与之前曾经报导的雪人的脚印十分相似。 DNA测试成了雪人存在的证据 1848年，中国西藏墨脱县西宫村桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。1951年英国珠穆朗玛峰登山队拍下第一张雪人清晰的脚印的照片。这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，长31.3厘米，宽18.8厘米，拇指很大向外张开。 1960年，埃德蒙·希拉蕊甚至在寺庙里接受了喇嘛送给他的雪人的一块带发头皮，同时还带回来了两块身体其他部分的皮毛。 喜马拉雅山雪怪 英国《泰晤士报》2002年报导，动物学家罗波·麦克卡尔宣布，英国牛津大学的科学家对在不丹喜马拉雅山区的一棵树上发现的一团毛发进行的脱氧脱糖核酸（DNA）分析，这是一团不属于任何已经定种的动物的脱氧脱糖核酸。这次，似乎是确确实实的证据。 传说在尼泊尔喜马拉雅山区有一种大雪怪，有科学家希望利用DNA比对法来证实这个神秘生物的身分，也有科学家认为所谓的雪人或雪怪可能只是罕见的熊类。 据台湾“今日新闻”讯息， 每隔一段时间，就会有人说看到了大雪怪，地点从尼泊尔喜马拉雅山区到美国阿拉斯加、乃至于前苏联的无人区都有。神秘的雪人吸引不少科学探险队相继前往传有雪人出没的地点。 传说在尼泊尔喜马拉雅山区住着一种身高3公尺、半人半猿的大雪怪，据说它力大无比，在森林中和雪地上健步如飞，平日采取直立行走，但受到攻击时则会匍匐快跑。曾经有住在喜马拉雅山山脚下的印度民众声称，见到了传说中的大雪怪，还捡到了雪怪的毛发。经过科学家比对，发现这种毛发完全不存在于当地已知的动物身上，这种神秘生物的真实性也大大提高。有一支考察团在文殊河河岸沙地上发现了三枚脚印，其中一枚脚印长约33公分、特别清晰，极有可能是在被发现前24小时留下。 科学家希望能利用DNA比对法来证实这个神秘生物的身分，不过也有科学家认为，所谓的雪人或雪怪可能只是罕见的熊类，无论如何，已经激起科学家揭开雪人身世之谜的强烈欲望。 西伯利亚雪人 据英国每日邮报报导，长期以来，人们认为雪人仅是传说故事中的神秘虚构生物而已。但俄罗斯官员声称，他们已发现雪人存在“无可置疑的证据”，它们就生活在西伯利亚地区。该大胆论断是西伯利亚绍利亚山脉搜寻雪人踪迹的探险队获得重大发现之后在一次国际会议上提出的，然而对“重大发现”的相应置疑也油然而生——研究人员并未拍摄并掌握到DNA证据，只是声称在一个洞穴里发现可能被雪人折断的树枝，一个模糊的脚印和一些灰色毛发样本。 喜马拉雅雪人 10月9日，俄罗斯克麦罗沃省 *** 部门宣布现已发现雪人“无可置疑的证据”，发现可能存在雪人的洞穴位于克麦罗沃省境内。但是评论人士称，这项雪人探索研究是“醉翁之意不在酒”，开发旅游胜地的意义大于真实的科学探索。 领导这项探索工具的研究人员称，他们比以往更近距离地接近到雪人。10月9日，克麦罗沃省官员宣称，在对阿扎斯卡亚洞穴的探索过程中，参与探险的人员在收集确凿证据的基础上，共同探讨表示绍利亚山脉栖息著神秘的雪人。 探险队发现了雪人的足迹、“睡床”以及用于指示领地的不同标记，这些标记主要是折断的树枝。尽管 *** 部门表示这是无可置疑的证据，但俄罗斯一些媒体报导称这项雪人发现仍存在一定的疑问。 尽管如此，克麦罗沃省当地 *** 官员声称他们确信雪人存在于绍利亚山脉高地，可信度至少是95%。研究人员表示他们对雪人真实存在性的热衷度低于当地 *** ，强调这些收集的毛发应当进行DNA分析，再作出相应的诊断，目前这项毛发DNA分析正在进行之中。 研究人员指出，被认为是雪人“睡床”的树枝堆中并未发现毛发样本。这项国际性雪人探险活动负责人伊戈尔-布尔特塞维(Igor Burtsev)博士指出，不久的将来全球各地的人们将能目睹雪人的存在。据悉，这是近半个世纪以来首次进行的国际性雪人探险活动。 布尔特塞维说：“我们已接近发现雪人存在的真实证据！”他指出大约有30个雪人生活在克麦罗沃省，它们很可能是存活至今的尼安德特人。 自前二十年前苏联解体之后，克麦罗沃省地区目击雪人存在的事件日益增多，证据十几位村民和猎人在塔什塔戈尔镇附近的山脉中发现了雪人踪迹，并书面描述了发现雪人或者雪人踪迹的相应报导。同时，他们也指出雪人身高大约2.3米(7英尺)，它们从偏远的农场里偷窃家畜。 当前可以确定的是，迄今仍未出现一例直接目睹雪人的目击事件，尽管参与探险研究的工作人员在全球范围内都掌握到雪人或者大脚野人存在的相关报导。加拿大雪人研究专家约翰-宾德拉格尔(John Binderangel)说：“我们发现一些作为标记的扭曲柳树枝，这可能是雪人有意折过的树枝，它们是证实雪人存在的证据。”据悉，宾德拉格尔进行了30年的雪人搜寻工作，才做出这项发现雪人确凿证据的推断。他指出，我们还发现其它一些痕迹，但并不能确定这是雪人的活动踪迹。 一位美国主妇指出，她在美国密西根州后花园里定期喂养著一个雪人，但她并未提供相关的图像资料来证实这种据称已存在数千年之久的神秘生物。 一家俄罗斯新闻媒体冷嘲热讽地对这项研究发进行了概括——我们并没有真实发现任何雪人存在痕迹，但我们非常、非常地希望发现一些可证实雪人存在的事物。 在该探险队到达之前不久，另一支探险队曾抵达到据称发现雪人存在证据的洞穴，该探险队负责人是“东方野兽”之称的前俄罗斯重量级拳击冠军尼古莱-瓦陆耶维(Nikolai Valuyev)，一位发言人说：“瓦陆耶维并未亲眼发现雪人，但在探险途中他发现了诸如被折树枝等雪人踪迹。”瓦陆耶维说：“我看到了许多的新闻记者，却并未看到雪人。”负责地区经济和发展事务的克麦罗沃省副省长德米特里-伊斯拉莫维(Dmitry Islamov)说：“事实上该区域是否存在雪人并不重要，重要的是能够吸引人们到绍利亚山脉，让他们真实地喜欢这儿的独特自然风光。” “雪人”尸体 美国乔治亚州两位居民发现了一具“雪人”的尸体，并以1000万美元的高价将其出售。这位没有透露姓名的买主将于近期公开展示这具尸体。 雪人 这一惊人发现是俄历史学副博士、国际雪人学中心主任伊戈尔·布尔采夫从美国同行那里得知的。“雪人”尸体由乔治亚州克莱顿县两位居民——马修·惠顿和里克·戴尔在今年7月发现，他们在森林中意外找到了这个浑身长满红褐色毛发的人形动物尸体，认为它是受伤而死。按戴尔的说法，“雪人”身上的伤痕应是与两个同类打斗所致。 当地其他几位居民证明马修和里克所言非虚，他们被叫去帮忙把“雪人”尸体从树林拖出。尸体先在里克父亲家里放了几个小时，随后被冷冻起来。 布尔采夫说：“专家们认为，这种生物就是美国人称之为‘大脚’的‘雪人’。它身高2米70，重近300公斤，有照片和录像。” 里克在接受当地广播电台采访时表示，买主准备在9月14日亲自展出“雪人”尸体。 俄罗斯传说 俄罗斯有传说中“雪人”？ 专家称可能性高达95% 据美国《时代周刊》援引英国《卫报》报导，一个由加拿大和瑞典科学家组成的专家组日前宣称，有95%的可能性确定在俄罗斯西伯利亚克麦罗沃州生活有传说中的“雪人”。 据悉，专家组在当地的一个洞穴中发现了被折断的树枝，一个模糊的“雪人脚印”和少量灰白色“雪人毛发”。此外，专家组还在洞穴中发现了由树枝堆起来的“睡床”。据推测，在该地区大约生活着30个雪人。 克麦罗沃州官员表示，当地索里亚山脉存在雪人的可能性至少95%。 苏联解体后，克麦罗沃州的“雪人”目击事件日益增多，曾有数十位当地村民和猎人在山脉地区看到“雪人”踪迹。他们描述“雪人”身高大约2.3米，时常偷盗偏远农场的家畜。 “雪人”是传说中一种类似猿猴、身上长满毛发的生物，生活在喜马拉雅山脉中。也有一些人认为，俄罗斯西伯利亚偏远地区也是“雪人”的栖息地之一。克麦罗沃州 *** 过去几年曾试图抓捕“雪人”，以开发当地旅游业。原始北京人的生活环境
北京直立人距今77万年：生活环境寒冷
3月12日出版的 《自然》杂志 封面上，赫然印着一个北京直立人的头盖骨。这个在大约90年前曾经轰动世界的“古人”再度受到了世界的瞩目，这是因为中国科学家通过测定，把北京直立人的生活年代向前推了20多万年。以前我们的教科书上都写着北京直立人“生活在大约50万年”前，现在科学家认为这些远古的英雄生活在77万年前，那时，他们生活的环境相当“酷”……
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研究历程 测定年代费周折
重新测定北京直立人遗址的是 南京师范大学 教授沈冠军、中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员高 星等 人。他们采用了最新的方法———铝手中郑铍埋藏测年法。
对于北京直立人遗址时代问题的研究有一个发展过程。当初，最早发现北京直立人遗址的瑞典人安特生和奥地利人师丹斯基认为北京直立人生活在距今530万年到180万年间“上新世”。上世纪20年代末，法国古生物学家德日进和中国学者杨钟健等，以动物群为主要依据，判明这个遗址属于距今180万年到1.15万年前的中更新世。
“年代测定，对古人类研究起着至关重要的作用。”高星在接受媒体采访时说，“年代的准确性，对研究不同地区的古人类间的演化过程、时序和迁移路线等方面，可以起到决定性的作用。”但是，我国古人类遗址在测年上“先天不足”，在非洲古人类遗址中广泛用于测年的、能更精确见证遗址时间的火山灰，在我国的旧石器遗址中很难找到。
那么，我们教科书上写的北京直立人“距今50万年”又是如何得到的呢？原来，那时是在上世纪80年前遗址发掘之初，由古生物学家根据同时发掘出的动物化石而推测出的结果。后来质谱铀系测年法曾被应用于周口店的年代测定，得出第1/2层约40万年、第5层约60万年。
但是这一结论未被普遍接受。因为铀的衰变期不长，它测定60万年以上历史相当勉强，而铝铍埋藏测年法能够测量更久远的年代。沈冠军说：“这好比秤东西，普通秤无法用来测出汽车的重量，此次研究采用的铝铍埋藏测年法是一种能秤更大重量的‘秤’，它可以测定从距今三四十万年到四五百万年前地质事件的年代。”
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测量工具 石英充当“万年尺”
研究小组第一步是探测周口店不同地层的磁场，而土壤的磁场正是年代的标志。然后他们用最新的技术检验石英 中铝 、铍两种元素的衰变率，以得出北京直立人遗骨被泥土埋上的时间。
那么，他们是如何用冷冰冰的“铝铍”来测定培帆活生生的北京直立人的生活年代的呢？沈冠军说：“我们生活的地球始终受着 宇宙射线 的轰击，宇宙射线与地表矿物发生 核反应 ，生成 碳14 、铍10、铝26等放射性物质，它们被叫作“宇生核素”。而这些矿物被埋到地下之后，不再受到宇宙射线轰击，不会再生成新的放射性物质，那些已生成的放射性物质会慢慢衰变。所以，通过测量和遗骨埋在一起的矿物中的宇生核素的衰变情况，就可以得出它们被埋藏的时间。沈冠军等人正是通过测定和北京直立人遗骨化石一同埋藏的石英中铝26、铍10等矿物中的“宇生核素”的衰变情况，得出北京直立人的生存年代。
2003年，该方法被成功应用于 南非 一个古人类遗址的年代研究，其结果发表于 《科学》 杂志。“文章发表后，我们马上意识到，它有可能为我国古人类遗址的年代研究带来新的契机。”沈冠军说，“这种方法可以用来测定上百万年遗址的年代，所需材料为石英矿物，在我国古人类遗址中，也相对容易找到。”
说起来容易做起来难，实际测定某一地点堆积物的埋藏年龄时，需采集数千克以至数十千克堆积物，用水和稀酸浸泡，除去 砾石 、碳酸盐胶结物、黏土等杂质，筛选出至少200克粒径为0.2mm-1.0mm的混合砂，再纯化 石英砂 ，必要时用手工逐粒挑拣，以确保石英砂的纯度。
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生活环境 “酷”冷天气求生存
当期《自然》杂志的封面上的大字标题是“Peking Man Was Cool”，“Cool”在这里既是指流行语“酷”，同时也在说毕颂北京直立人生存的环境相当冷。
高星曾说，二三十万年，在古人类学研究上不是什么惊人的时间差，而这对北京直立人来说，却有着非同一般的意义。美国爱达荷大学的古人类学家齐奥冲(Russell Ciochon)表示，这个时间将北京直立人生活的环境，移向了一个更寒冷的时代。这种气候适合于非洲式的稀树草原生长，而这正是直立人喜爱的环境，这可能是他们对全球进行“大侵袭”的原因之一，而北京直立人正是向全球侵袭的“直立人”的一支。
虽然直立人比较中意稀树草原，但太过寒冷的北方还是不那么好住的。到目前为止，从全球古人类遗址的分布上看，绝大多数的遗址分布在温暖的地带，比如南非、 东非 、印尼的 爪哇岛 以及我国 南方地区 。周口店位于东亚大陆靠北的区域，北京直立人一直是古人类中的“耐寒一族”，为古人类对寒冷气候的适应能力提供一个难得的研究范本。此次测年的新结论进一步改写了北京直立人生存的气候条件。从年代上看，四五十万年前，正是被学界称为“间冰期”(两个冰期中的暖期)中最温暖的时段，而77万年前则处于一个相对比较寒冷的时段。气候环境的改写，使得古人类学者需要重新认识古人类对环境的适应能力。
以用火为例，长期以来对周口店发现的用火的遗迹，中外学者一直有着不同的解释，中国学者普遍认为，是古人类有控制地主动用火。从上世纪80年代以来，国外一些学者提出可能是自然野火，甚至可能是动物粪便“变质”留下的痕迹。高星认为，此次测年结果对应的气候条件，将使更多学者重新考虑人为用火的可能，毕竟77万年前的气候条件，对北京猿人的耐寒能力，提出了更巨大的挑战。
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文化特质 沧海桑田无惧色
科学家们已经发掘出很多北京直立人的化石和他们制造的石器。有证据表明北京直立人一直生活到大约40万年以前。如果他们在77万年前就已经生活在这里，就要历经气候变化。
齐奥冲说“如果北京直立人在这里生活了这么长时间，他们的行为传统肯定会在很多代之间传承，所以才能适应气候的变化”。这种“行为传统”和动物的本能不同，它包含有学习、变化、适应的成分。
科学家们认为，周口店早期偏冷，可能还处于间冰期的初期，中、晚期较温暖。这里有过干旱的时期，出现过草原甚至沙漠，也曾出现过大面积水域。
研究同时也表明，北京直立人已经有了很强的制造工具的能力。北京直立人用砾石当锤子,根据石料的不同,分别采用直接打击法、碰砧法和砸击法打制石片。其中，用砸击法产生的两极石核和两极石片，在全部石制品中占有很大比重，并构成北京直立人“文化”的重要特色之一；第二步加工多用石锤直接打击，以一面打制为主，并且绝大多数由破裂面向背面加工。
而中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄万波认为，北京直立人遗址年代测定把其历史背景推到将近80万年前，这样就让它和同是生活在80万年前的陈家窝“蓝田猿人”、南京猿人处在同一历史背景下，这对中国古动物群的研究将有很大帮助。
沈冠军表示，他们今年还将继续完善铝铍埋藏测年法，要把精度提高到4万年。
经过中国科学家的测定，北京直立人生活的年代被推前了20多万年，这对 人类起源 和演化的研究有着重大意义。科学家们认为，北京直立人的真实生活年代对帮助了解人类“走出非洲”的路线有着很高的参考价值，这也让人再次关注一直在争论不休的“北京直立人是不是我们的祖先”这个问题。
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“走到亚洲”或有多次
在《自然》杂志刊发沈冠军、高星等人关于北京直立人活动年代重新确定的文章之外，还随刊发表了一篇美国学者的分析文章。文章中称，在2005年到2008年的一系列论文中，其他的中国科学家认为起源于200万年前的非洲的直立人在大约130万年前到达周口店西北方向的四个地区，以及中国南方的一个地区，而之前估计他们到达的时间是170万年前。
新的北京直立人活动年代数据意味着直立人可能分别到了两个地方———在大约100万年前到达北中国，在大约160万到150万年前到达爪哇岛，而后者可能到5万年前才灭绝。
齐奥冲表示，南中国茂密的森林可能阻挡了爪哇直立人走到北中国。齐奥冲和同事、地理学家贝蒂斯三世(Arthur Bettis III)一同推测，在非洲的或者刚刚走出非洲的直立人曾经分别两次走入亚洲。一次是沿亚洲的南海岸来到了当时还和大陆连接的爪哇岛；后来他们又从 中亚 来到内蒙古地区，然后来到周口店。
齐奥冲等人的文章探讨的“人类迁徙”的问题一直是学术界热烈讨论的问题。虽然几乎所有的学者都同意现代人类最终的类人猿祖先生活在非洲，但对于他们何时走出非洲，走出非洲后的路线有着广泛的争论，现存“两次走出非洲”说，“三次走出非洲”说，“一部分人又走回非洲说”等等，错综复杂，对于一般读者来说很难理解。
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“单源”“多源”争论不休
齐奥冲等人把我们之前说的“北京直立人”归于“直立人”(Homo erectus)的一类。“直立”的拉丁文是“erectus”。“直立人”已经可以直立行走，能制造工具，但脑容量较少，头部还保留了较多的原始性质。而我们所属的人种叫“智人”(homo sapiens)。
已经逝去的北京直立人和我们现代人有什么关系？这个问题正是“单起源说”和“多起源说”争论的焦点问题之一。
两种假说都认为直立人起源于非洲直立人，然后大致在200万年前走出非洲，迁移到欧亚大陆。但单起源学说认为现代人类起源于20万-15万年前的非洲，然后在大约10万年前走出非洲，并完全淘汰了其他地区的直立人们。也就是说，“我们”不是北京直立人的后代，而是他们的“终结者”。而“多起源说”主张现代人是在4个地区出现并连续演化，而且在各个地区之间都有基因交流，也就是说，北京人和我们有“血缘关系”。
那么，中国学者持什么样的观点呢？中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员刘武表示，我国进行基因研究的学者大多持“单起源说”，而搞考古的大多持“多起源说”。
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基因研究支持“一源”
1998年，中国医学科学院医学生物学研究所褚嘉祐教授等人的一篇论文《中国人群的遗传关系》，在《美国科学院学报》上发表，在中国科学家中首先提出现代亚洲人类可能起源于非洲。论文认为，现代亚洲人类，当然包括中国人在内。也就是说，亚洲地区不存在从一两百万年前的直立人到现代人类的连续进化过程，“北京人”不是中国人的直系祖先。文章中的观点在今天看来都具有爆炸性。现代人类起源于非洲，这在世界的其他地方近年来已经大致被学术界接受(当然还不时有一些不同的质疑之声)，但在中国，尤其是在古人类学领域，一种观点仍然持“多地区起源说”，也就是说，中国人是从东亚地区已经发现的那些古人类化石的后代，是独立起源的。
2001年，金力等人的一篇论文《东亚现代人的非洲起源：12000个Y染色体的故事》在《科学》上发表，为现代中国人的“非洲起源说”又添了一枚重磅炸弹。具体说，褚嘉祐等的第一篇论文，是应用“微卫星”标记(STR)来研究基因的，而金力等人的那篇论文，是以父系遗传Y染色体标记来做研究的。金力说：“在做2001年的那篇论文时，我心想我是中国人，祖先是从非洲来的？我非要找出一个人，不是非洲人的后代……结果，我只能说，大概就是这样是对的。”
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考古发现力挺“多源”
从事多年考古研究的中国科学院古脊椎动物与古人类所研究员黄万波表示，他认为中国的古人类是一脉相承的，我们就是中国古人类的后代，其中包括北京直立人。中国本土的古人类自然演化成了现代人，并没有出现大批的古人类被现代人类淘汰的情况。
黄万波在三峡研究古人类有二十多年，综合其他的研究成果，他认为东亚人类化石的体质特征一脉相承。北京直立人也有很多和现代的中国人类似的特征。比如说他们也和我们一样是扁鼻梁，而不像欧洲人那样的高鼻梁。不但如此，东亚古人类的“文化”也一脉相承，和世界其他地方都不一样。比如说，非洲的石器中“手斧”占据了很重要的作用，它已经有170万年的历史，一直用到5万年前。这些手斧大多用黑曜做成，这是因为非洲的火山活动很丰富。而中国的手斧不太多，大多是砍砸器，材料取自河滩上的石英砂岩。
对于基因研究得出的“人类单一起源”的理论，黄万波认为，用基因研究的方法推断人类起源有局限性，分析结果不完全可靠。
那么，如果东亚人种是独立演化的，会不会提高我们的民族自豪感？黄万波说，曾经有国外媒体说，我国科学家因为“民族主义”而持“多起源说“说，这其实是一种误解，他从来没有过这方面的考虑，只是从科学的角度来研究问题。
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能否“通婚”尚未可知
我们都知道，不同民族的现代人(智人)是可以“杂交”的，不然就不会有混血的基努·里维斯和Maggie Q出现。由此似乎可以推论出，黑种人、黄种人、白种人和他们之间的共同祖先之间也可以“杂交”。如果我们是北京直立人的后代，那么是否意味着我们就可以和北京直立人“杂交”呢？想想它们深陷的眼睛，一身的毛发……还真有点让人难以接受。
黄万波说，在北京直立人的时代，直立人之间应当是可以“杂交”的，但是北京直立人已经灭绝了，很难说我们智人能不能和它们“杂交”。至于现代人可以“杂交”的现象，黄万波表示不同地域的直立人之间基因的相互渗透可能提供解释。
中国人从哪里来，这个问题现在仍未得出统一的结论，今后还将争论下去。黄万波表示，北京直立人生存年代的重新测定现在还不能作为任何一派的支持证据，或许要证实中国人是本土古人类的后代，还需要发现更古老的化石才行。
3月12日出版的 《自然》杂志 封面上，赫然印着一个北京直立人的头盖骨。这个在大约90年前曾经轰动世界的“古人”再度受到了世界的瞩目，这是因为中国科学家通过测定，把北京直立人的生活年代向前推了20多万年。以前我们的教科书上都写着北京直立人“生活在大约50万年”前，现在科学家认为这些远古的英雄生活在77万年前，那时，他们生活的环境相当“酷”……
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研究历程 测定年代费周折
重新测定北京直立人遗址的是 南京师范大学 教授沈冠军、中科院古脊椎动物与古人类研究所研究员高 星等 人。他们采用了最新的方法———铝手中郑铍埋藏测年法。
对于北京直立人遗址时代问题的研究有一个发展过程。当初，最早发现北京直立人遗址的瑞典人安特生和奥地利人师丹斯基认为北京直立人生活在距今530万年到180万年间“上新世”。上世纪20年代末，法国古生物学家德日进和中国学者杨钟健等，以动物群为主要依据，判明这个遗址属于距今180万年到1.15万年前的中更新世。
“年代测定，对古人类研究起着至关重要的作用。”高星在接受媒体采访时说，“年代的准确性，对研究不同地区的古人类间的演化过程、时序和迁移路线等方面，可以起到决定性的作用。”但是，我国古人类遗址在测年上“先天不足”，在非洲古人类遗址中广泛用于测年的、能更精确见证遗址时间的火山灰，在我国的旧石器遗址中很难找到。
那么，我们教科书上写的北京直立人“距今50万年”又是如何得到的呢？原来，那时是在上世纪80年前遗址发掘之初，由古生物学家根据同时发掘出的动物化石而推测出的结果。后来质谱铀系测年法曾被应用于周口店的年代测定，得出第1/2层约40万年、第5层约60万年。
但是这一结论未被普遍接受。因为铀的衰变期不长，它测定60万年以上历史相当勉强，而铝铍埋藏测年法能够测量更久远的年代。沈冠军说：“这好比秤东西，普通秤无法用来测出汽车的重量，此次研究采用的铝铍埋藏测年法是一种能秤更大重量的‘秤’，它可以测定从距今三四十万年到四五百万年前地质事件的年代。”
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测量工具 石英充当“万年尺”
研究小组第一步是探测周口店不同地层的磁场，而土壤的磁场正是年代的标志。然后他们用最新的技术检验石英 中铝 、铍两种元素的衰变率，以得出北京直立人遗骨被泥土埋上的时间。
那么，他们是如何用冷冰冰的“铝铍”来测定培帆活生生的北京直立人的生活年代的呢？沈冠军说：“我们生活的地球始终受着 宇宙射线 的轰击，宇宙射线与地表矿物发生 核反应 ，生成 碳14 、铍10、铝26等放射性物质，它们被叫作“宇生核素”。而这些矿物被埋到地下之后，不再受到宇宙射线轰击，不会再生成新的放射性物质，那些已生成的放射性物质会慢慢衰变。所以，通过测量和遗骨埋在一起的矿物中的宇生核素的衰变情况，就可以得出它们被埋藏的时间。沈冠军等人正是通过测定和北京直立人遗骨化石一同埋藏的石英中铝26、铍10等矿物中的“宇生核素”的衰变情况，得出北京直立人的生存年代。
2003年，该方法被成功应用于 南非 一个古人类遗址的年代研究，其结果发表于 《科学》 杂志。“文章发表后，我们马上意识到，它有可能为我国古人类遗址的年代研究带来新的契机。”沈冠军说，“这种方法可以用来测定上百万年遗址的年代，所需材料为石英矿物，在我国古人类遗址中，也相对容易找到。”
说起来容易做起来难，实际测定某一地点堆积物的埋藏年龄时，需采集数千克以至数十千克堆积物，用水和稀酸浸泡，除去 砾石 、碳酸盐胶结物、黏土等杂质，筛选出至少200克粒径为0.2mm-1.0mm的混合砂，再纯化 石英砂 ，必要时用手工逐粒挑拣，以确保石英砂的纯度。
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生活环境 “酷”冷天气求生存
当期《自然》杂志的封面上的大字标题是“Peking Man Was Cool”，“Cool”在这里既是指流行语“酷”，同时也在说毕颂北京直立人生存的环境相当冷。
高星曾说，二三十万年，在古人类学研究上不是什么惊人的时间差，而这对北京直立人来说，却有着非同一般的意义。美国爱达荷大学的古人类学家齐奥冲(Russell Ciochon)表示，这个时间将北京直立人生活的环境，移向了一个更寒冷的时代。这种气候适合于非洲式的稀树草原生长，而这正是直立人喜爱的环境，这可能是他们对全球进行“大侵袭”的原因之一，而北京直立人正是向全球侵袭的“直立人”的一支。
虽然直立人比较中意稀树草原，但太过寒冷的北方还是不那么好住的。到目前为止，从全球古人类遗址的分布上看，绝大多数的遗址分布在温暖的地带，比如南非、 东非 、印尼的 爪哇岛 以及我国 南方地区 。周口店位于东亚大陆靠北的区域，北京直立人一直是古人类中的“耐寒一族”，为古人类对寒冷气候的适应能力提供一个难得的研究范本。此次测年的新结论进一步改写了北京直立人生存的气候条件。从年代上看，四五十万年前，正是被学界称为“间冰期”(两个冰期中的暖期)中最温暖的时段，而77万年前则处于一个相对比较寒冷的时段。气候环境的改写，使得古人类学者需要重新认识古人类对环境的适应能力。
以用火为例，长期以来对周口店发现的用火的遗迹，中外学者一直有着不同的解释，中国学者普遍认为，是古人类有控制地主动用火。从上世纪80年代以来，国外一些学者提出可能是自然野火，甚至可能是动物粪便“变质”留下的痕迹。高星认为，此次测年结果对应的气候条件，将使更多学者重新考虑人为用火的可能，毕竟77万年前的气候条件，对北京猿人的耐寒能力，提出了更巨大的挑战。
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文化特质 沧海桑田无惧色
科学家们已经发掘出很多北京直立人的化石和他们制造的石器。有证据表明北京直立人一直生活到大约40万年以前。如果他们在77万年前就已经生活在这里，就要历经气候变化。
齐奥冲说“如果北京直立人在这里生活了这么长时间，他们的行为传统肯定会在很多代之间传承，所以才能适应气候的变化”。这种“行为传统”和动物的本能不同，它包含有学习、变化、适应的成分。
科学家们认为，周口店早期偏冷，可能还处于间冰期的初期，中、晚期较温暖。这里有过干旱的时期，出现过草原甚至沙漠，也曾出现过大面积水域。
研究同时也表明，北京直立人已经有了很强的制造工具的能力。北京直立人用砾石当锤子,根据石料的不同,分别采用直接打击法、碰砧法和砸击法打制石片。其中，用砸击法产生的两极石核和两极石片，在全部石制品中占有很大比重，并构成北京直立人“文化”的重要特色之一；第二步加工多用石锤直接打击，以一面打制为主，并且绝大多数由破裂面向背面加工。
而中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄万波认为，北京直立人遗址年代测定把其历史背景推到将近80万年前，这样就让它和同是生活在80万年前的陈家窝“蓝田猿人”、南京猿人处在同一历史背景下，这对中国古动物群的研究将有很大帮助。
沈冠军表示，他们今年还将继续完善铝铍埋藏测年法，要把精度提高到4万年。
经过中国科学家的测定，北京直立人生活的年代被推前了20多万年，这对 人类起源 和演化的研究有着重大意义。科学家们认为，北京直立人的真实生活年代对帮助了解人类“走出非洲”的路线有着很高的参考价值，这也让人再次关注一直在争论不休的“北京直立人是不是我们的祖先”这个问题。
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“走到亚洲”或有多次
在《自然》杂志刊发沈冠军、高星等人关于北京直立人活动年代重新确定的文章之外，还随刊发表了一篇美国学者的分析文章。文章中称，在2005年到2008年的一系列论文中，其他的中国科学家认为起源于200万年前的非洲的直立人在大约130万年前到达周口店西北方向的四个地区，以及中国南方的一个地区，而之前估计他们到达的时间是170万年前。
新的北京直立人活动年代数据意味着直立人可能分别到了两个地方———在大约100万年前到达北中国，在大约160万到150万年前到达爪哇岛，而后者可能到5万年前才灭绝。
齐奥冲表示，南中国茂密的森林可能阻挡了爪哇直立人走到北中国。齐奥冲和同事、地理学家贝蒂斯三世(Arthur Bettis III)一同推测，在非洲的或者刚刚走出非洲的直立人曾经分别两次走入亚洲。一次是沿亚洲的南海岸来到了当时还和大陆连接的爪哇岛；后来他们又从 中亚 来到内蒙古地区，然后来到周口店。
齐奥冲等人的文章探讨的“人类迁徙”的问题一直是学术界热烈讨论的问题。虽然几乎所有的学者都同意现代人类最终的类人猿祖先生活在非洲，但对于他们何时走出非洲，走出非洲后的路线有着广泛的争论，现存“两次走出非洲”说，“三次走出非洲”说，“一部分人又走回非洲说”等等，错综复杂，对于一般读者来说很难理解。
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“单源”“多源”争论不休
齐奥冲等人把我们之前说的“北京直立人”归于“直立人”(Homo erectus)的一类。“直立”的拉丁文是“erectus”。“直立人”已经可以直立行走，能制造工具，但脑容量较少，头部还保留了较多的原始性质。而我们所属的人种叫“智人”(homo sapiens)。
已经逝去的北京直立人和我们现代人有什么关系？这个问题正是“单起源说”和“多起源说”争论的焦点问题之一。
两种假说都认为直立人起源于非洲直立人，然后大致在200万年前走出非洲，迁移到欧亚大陆。但单起源学说认为现代人类起源于20万-15万年前的非洲，然后在大约10万年前走出非洲，并完全淘汰了其他地区的直立人们。也就是说，“我们”不是北京直立人的后代，而是他们的“终结者”。而“多起源说”主张现代人是在4个地区出现并连续演化，而且在各个地区之间都有基因交流，也就是说，北京人和我们有“血缘关系”。
那么，中国学者持什么样的观点呢？中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员刘武表示，我国进行基因研究的学者大多持“单起源说”，而搞考古的大多持“多起源说”。
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基因研究支持“一源”
1998年，中国医学科学院医学生物学研究所褚嘉祐教授等人的一篇论文《中国人群的遗传关系》，在《美国科学院学报》上发表，在中国科学家中首先提出现代亚洲人类可能起源于非洲。论文认为，现代亚洲人类，当然包括中国人在内。也就是说，亚洲地区不存在从一两百万年前的直立人到现代人类的连续进化过程，“北京人”不是中国人的直系祖先。文章中的观点在今天看来都具有爆炸性。现代人类起源于非洲，这在世界的其他地方近年来已经大致被学术界接受(当然还不时有一些不同的质疑之声)，但在中国，尤其是在古人类学领域，一种观点仍然持“多地区起源说”，也就是说，中国人是从东亚地区已经发现的那些古人类化石的后代，是独立起源的。
2001年，金力等人的一篇论文《东亚现代人的非洲起源：12000个Y染色体的故事》在《科学》上发表，为现代中国人的“非洲起源说”又添了一枚重磅炸弹。具体说，褚嘉祐等的第一篇论文，是应用“微卫星”标记(STR)来研究基因的，而金力等人的那篇论文，是以父系遗传Y染色体标记来做研究的。金力说：“在做2001年的那篇论文时，我心想我是中国人，祖先是从非洲来的？我非要找出一个人，不是非洲人的后代……结果，我只能说，大概就是这样是对的。”
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考古发现力挺“多源”
从事多年考古研究的中国科学院古脊椎动物与古人类所研究员黄万波表示，他认为中国的古人类是一脉相承的，我们就是中国古人类的后代，其中包括北京直立人。中国本土的古人类自然演化成了现代人，并没有出现大批的古人类被现代人类淘汰的情况。
黄万波在三峡研究古人类有二十多年，综合其他的研究成果，他认为东亚人类化石的体质特征一脉相承。北京直立人也有很多和现代的中国人类似的特征。比如说他们也和我们一样是扁鼻梁，而不像欧洲人那样的高鼻梁。不但如此，东亚古人类的“文化”也一脉相承，和世界其他地方都不一样。比如说，非洲的石器中“手斧”占据了很重要的作用，它已经有170万年的历史，一直用到5万年前。这些手斧大多用黑曜做成，这是因为非洲的火山活动很丰富。而中国的手斧不太多，大多是砍砸器，材料取自河滩上的石英砂岩。
对于基因研究得出的“人类单一起源”的理论，黄万波认为，用基因研究的方法推断人类起源有局限性，分析结果不完全可靠。
那么，如果东亚人种是独立演化的，会不会提高我们的民族自豪感？黄万波说，曾经有国外媒体说，我国科学家因为“民族主义”而持“多起源说“说，这其实是一种误解，他从来没有过这方面的考虑，只是从科学的角度来研究问题。
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能否“通婚”尚未可知
我们都知道，不同民族的现代人(智人)是可以“杂交”的，不然就不会有混血的基努·里维斯和Maggie Q出现。由此似乎可以推论出，黑种人、黄种人、白种人和他们之间的共同祖先之间也可以“杂交”。如果我们是北京直立人的后代，那么是否意味着我们就可以和北京直立人“杂交”呢？想想它们深陷的眼睛，一身的毛发……还真有点让人难以接受。
黄万波说，在北京直立人的时代，直立人之间应当是可以“杂交”的，但是北京直立人已经灭绝了，很难说我们智人能不能和它们“杂交”。至于现代人可以“杂交”的现象，黄万波表示不同地域的直立人之间基因的相互渗透可能提供解释。
中国人从哪里来，这个问题现在仍未得出统一的结论，今后还将争论下去。黄万波表示，北京直立人生存年代的重新测定现在还不能作为任何一派的支持证据，或许要证实中国人是本土古人类的后代，还需要发现更古老的化石才行。
雪人(传说中的神秘生物)详细资料大全
雪人又被称为大脚野人、夜帝（Yeti）、野人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米戈，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪，曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现踪迹，但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物，其能够直立行走，身高能达到7英尺。比猿类高等，具有一定的智慧型。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。
雪人，最早在《泰晤士报》上被称为Yeti，这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”对雪人名字-“夜帝迹搜败”，通过音译的方式，称之为Yeti。
【留学生活】美国大学原来是这样,细说校漂族 - 百度...
美国的大学，总希望把自己塑造成学生的家园：一个青少年在这里长大，学到了人生的基本价值和技能，建立了初步的社会网络，甚至认识了自己未来的配偶。总之，除了自己的家庭，大学就是一个最温謦的归宿。这样，学生毕业后会无不自豪地声称：我是某校出身。然后提携校友，为学校捐款。大学，就是其毕业生自我认同的核心。
然而，这种对母校的认同感，正在受到一股新潮流的挑战，那就是校漂族的出现。这种校漂族，也可以称为大学的游牧民族，指的是一批不停地换大学的学生。等他们拿到本科学位，已经上了二个甚至三四个大学。他们喜欢转来转去，直到自己满意为止。现在的美国大学生，拿到本科学位时，一大半都上过一个以上的大学，可见这群人的影响非同小可。这也难怪，在2006年，《纽约时报》和《华尔街日报》都从不同的角度对这一群体进行了报道。到了2008年大选时，校漂族第一次登上全国最高的政治舞台。阿拉斯加州长佩林被选为共和党候选人麦凯恩的竞选伙伴，作为政治新星也大红销握雹大紫了一通。人们特别注意到，她大学第一年只在夏威夷太平洋学院读了一个学期，再跑到北爱达荷州的社区学院读了两学期，然后又跳到爱达荷大学读了两个学期，并在此期间回阿拉斯加参加选美比赛，获得了一笔奖学金，接着在当地的Matanuska-Susitna社区学院读了一学期，再回到爱达荷大学修了三学期课，最后毕业。一共读了四所学校。一看便知，她是个穷人，支付学费有困难，读了不少便宜的社区学院凑学分，最后在一个体面的州立大学毕业。而最后赢得大选成为总统的奥巴马，也是先在加州读了两年大学，中途转到了哥仑比亚。严格地说，他也是个校漂族。
根据最近期的统计数据，在1999-2000学年，59%从四年制大学毕业的学生上过不止一个大学，比1992-1993年度53%的比例大幅提高。其中，有16%的毕业生上了三个大学，有8%的学生上了四个大学。
造成这种现象的原因，亏帆首先是美国大学自由竞争的开放体制：学生可以自由转学，并且可以把学分随身带走。这样，在A校上了一年，可以到B校读二年级。这种制度，鼓励学生在选择大学时挑肥拣瘦，也给另外一些开始没有条件上好学校的学生日后“升级”提供了条件。
简单说来，这种校漂族有低端和高端两种，当然还有许多在两者之间。最低端的校漂族，是那些准备不足，资源有限的学生。他们常常从两年制的社区学院起步。这种学院，大致和我们的中专大专差不多。等读完了，觉得自己有条件上四年制的大学，就继续到四年制大学注册，并把社区学院的学分带过去。这样，毕业时至少就上了两个大学。还有一些学生，上学只争朝夕，希望早一年修够学分，早一年毕业，这样不仅少缴一年学费，而且早一年挣钱。他们放暑假回家，常常到附近便宜的社区学院修课，积累学分。当然，还有一部分不属于这种低端，但也不是上名校的高端学生。他们属于挑肥拣瘦型，上个大皮指学不满意，就换一所，不行再换。他们考虑的因素既包括学校的课程和环境是否与自己投缘，又有学校在奖学金等等方面给出的条件。根据美国国家教育数据中心的研究，在四年制大学中，有三分之一的转学学生是转到自己更满意的大学去;另有三分之一，是转到更好的地区或者更有声望的大学;还有10%是因为经济原因转学。
《纽约时报》的报道中举了几个例子，其中Erin Dadden女士特别典型。她在2000秋到2005年1月期间完成了大学学业，却换了六所大学!她先上了美国大学，却不喜欢那里的气氛，于是回到家乡附近，到波士顿的麻省大学读书，同时在麻萨诸塞艺术学院读夜校。但这种走读生活使她感到太孤独，就回到家乡，在波士顿海岸线上的岛Cape Code读社区学院，然后又决定到波士顿市中心的的萨福克大学(也是我2004年起任教的学校)攻读传播学。这里的学生，有24%是转校生，和她很相投。但是，当她刚刚找到感觉时，她在Cape Code读书时认识的一家传媒公司给了她一份全职工作，于是她不得不到萨福克在Cape Code的分校(是和总校不同的社区学院)完成学业。
另一个校漂族的代表人物是Brian Donnelly。他本来上了在Boulder的科罗拉多大学，是一所非常好的州立大学。但他一天到晚滑雪，平均成绩仅2.5分。用他的话说，那是四万美元一年的度假。后来他辍学，回到老家加州，在当地两个两年制的初级学院读书，平均成绩提高到4.0 。靠这个本钱，他浪子回头，进了名校波士顿学院，一下子喜欢起大学生活来，并且马上就要毕业。
高端的校漂族，则在某种意义上说象是中国的复读生，他们没有进入理想的大学，决定第二年再接再厉重新申请。所不同的是，他们复读的地方不是高中，而是已经录取他们的次等大学。
这些骑驴找马，憋着劲上名校的校漂族，转学远不象低端的学生那么轻松。一般的大学，学生转来转去，空缺很多。有的招生更是多多益善，来者不拒。名校则不同：每年招生，严格控制规模，要考虑师生比例，校舍容量，班级规模等等，绝不多招。另外，学生一进名校，一般都会读到毕业。一句话，一个萝卜一个坑，不拔萝卜哪里有坑?上了大学再转学，接受学校会把你的申请和应届高中生分开，看看在高年级的学生中是否有人离开，才能考虑拿你去补缺。
不过，这种过去不太现实的事情，现在有了可能，乃至成为一种时尚。比如，许多名校鼓励学生到海外读书一年，以适应全球化的要求。海外学习算本校学分。所以，许多学生只在本校读三年。他们出国期间，学校就有了空缺。另外，一些名校的学生也开始转学，这也空出若干位置。那些上名校未遂的学生，就把大学一年级当成高中毕业班，一天到晚还在准备申请材料。一些帮助学生申请大学的公司也推波助澜，告诉孩子：“如果你有一个梦的话，千万不要在17岁时就放弃!”
然而，17岁孩子的梦，有时不过是些青春期的骚动，有些是盲目攀比。Abigail Wright从贵族学校Milton Academy毕业。她这个高中，有十个上了哈佛，她只进了候补名单，最后到了哥仑比亚，心里很不服气。在哥仑比亚，她受到良好的教育，却一心想着转到哈佛。最后她找到教她拉丁和文学的教授写推荐信。这是绝大多数高中生没有的资源。她的教授觉得莫名其妙：“你为什么要离开这里?”最后，她得手了。但具有讽刺意味的是，她希望从事新闻播音，哥大有新闻学院，恰恰是这个领域的领袖。她却觉得，顶着个哈佛的牌子，以后好找工作。不过等她毕业，她至少上了两所大学：哥大和哈佛。
Abigail Wright算是幸运。哈佛对转校生还算不错，因为那年海外课程扩张，多空出许多位置，对转校生的录取率在8.8%，和其对高中生的正常录取率差不太多。康奈尔，布朗对转校生的录取率则达34%以上，超过正常录取率。但是，耶鲁和MIT，对转校生的录取率则不足5%，还不及正常录取率的一半。一些规模小的本科学院，喜欢学生“从一而终”，对转校生很苛刻。比如Middlebury College，在2005年面对230份转校申请，仅收了一个人。
目前校漂族泛滥，对高等教育是福是祸，大家还没有定见。不过，从统计数据上看，对校漂现象的成因多少能看出些线索来。在18或18岁以下开始上大学的人中，49%是“从一而终”，31%上了两个学校，20%上了三四所或更多的学校。如果在19-23期间开始读大学，只有34%会只读一个大学，41%读两所大学，25%读三四所或更多的大学。在24-29岁期间开始读大学，属于大龄青年，是所谓的“非传统学生”。这些人里，只有11%会只读一所大学，47%读两所大学，43%读三四所或更多的大学。可见，上学的年纪越大，校漂现象越严重。美国近年来“非传统”大学生比例的增高，也能证明这一点。
这一现象，说明校漂族的出现大部分是高等教育普及的产物。那些大龄学生，一般是高中毕业没有条件读书，工作一段时间后突然想上学，于是换来换去。他们因为知道教育机会来之不易，花的是自己的钱，不是父母的钱，精打细算，读书也比较负责。我在萨福克教书，就能碰到这样的学生。他们在过去是没有机会的。美国灵活的体制，则给他们提供了越来越多的机会。2010年《美国新闻与世界报道》在公布全美大学排名的那一期里，特别刊登了一篇专家的文章，计算了怎么通过换大学省钱的办法。按一般私立学校的标价，四年大学的花销可达20万美元，因为四、五万一年的学费如今已经是屡见不鲜了。但是，在俄勒冈一个社区大学，一年学费仅3，666美元。按照该州的规定，这里的学分可以带入普通的四年制州立大学，一年的学费加上住宿为15，294美元。前两年上社区大学，后两年上州立大学，一张本科学位的总开销仅仅37，920美元。在我看来，这笔帐水分当然很多。比如，私立大学经常提供许多奖学金，并非一味按标价收费。20万美元的费用似乎太夸张了。何况上一般州立大学仍然相当便宜。不过，即使把这些水分都挤掉，校漂族能省下许多钱，却是毫无疑问的。至于那些十八九岁，一心奔名校的高校复读生，校漂等于给自己延长了考大学的苦刑。但是，在大学里复读，总比在高中复读好。灵活的制度，给各种地位和处境的人提供了第二次，第三次机会。高等教育越来越以人的选择为中心。这未尝不是一件好事。
《美国大学原来是这样的》选载
然而，这种对母校的认同感，正在受到一股新潮流的挑战，那就是校漂族的出现。这种校漂族，也可以称为大学的游牧民族，指的是一批不停地换大学的学生。等他们拿到本科学位，已经上了二个甚至三四个大学。他们喜欢转来转去，直到自己满意为止。现在的美国大学生，拿到本科学位时，一大半都上过一个以上的大学，可见这群人的影响非同小可。这也难怪，在2006年，《纽约时报》和《华尔街日报》都从不同的角度对这一群体进行了报道。到了2008年大选时，校漂族第一次登上全国最高的政治舞台。阿拉斯加州长佩林被选为共和党候选人麦凯恩的竞选伙伴，作为政治新星也大红销握雹大紫了一通。人们特别注意到，她大学第一年只在夏威夷太平洋学院读了一个学期，再跑到北爱达荷州的社区学院读了两学期，然后又跳到爱达荷大学读了两个学期，并在此期间回阿拉斯加参加选美比赛，获得了一笔奖学金，接着在当地的Matanuska-Susitna社区学院读了一学期，再回到爱达荷大学修了三学期课，最后毕业。一共读了四所学校。一看便知，她是个穷人，支付学费有困难，读了不少便宜的社区学院凑学分，最后在一个体面的州立大学毕业。而最后赢得大选成为总统的奥巴马，也是先在加州读了两年大学，中途转到了哥仑比亚。严格地说，他也是个校漂族。
根据最近期的统计数据，在1999-2000学年，59%从四年制大学毕业的学生上过不止一个大学，比1992-1993年度53%的比例大幅提高。其中，有16%的毕业生上了三个大学，有8%的学生上了四个大学。
造成这种现象的原因，亏帆首先是美国大学自由竞争的开放体制：学生可以自由转学，并且可以把学分随身带走。这样，在A校上了一年，可以到B校读二年级。这种制度，鼓励学生在选择大学时挑肥拣瘦，也给另外一些开始没有条件上好学校的学生日后“升级”提供了条件。
简单说来，这种校漂族有低端和高端两种，当然还有许多在两者之间。最低端的校漂族，是那些准备不足，资源有限的学生。他们常常从两年制的社区学院起步。这种学院，大致和我们的中专大专差不多。等读完了，觉得自己有条件上四年制的大学，就继续到四年制大学注册，并把社区学院的学分带过去。这样，毕业时至少就上了两个大学。还有一些学生，上学只争朝夕，希望早一年修够学分，早一年毕业，这样不仅少缴一年学费，而且早一年挣钱。他们放暑假回家，常常到附近便宜的社区学院修课，积累学分。当然，还有一部分不属于这种低端，但也不是上名校的高端学生。他们属于挑肥拣瘦型，上个大皮指学不满意，就换一所，不行再换。他们考虑的因素既包括学校的课程和环境是否与自己投缘，又有学校在奖学金等等方面给出的条件。根据美国国家教育数据中心的研究，在四年制大学中，有三分之一的转学学生是转到自己更满意的大学去;另有三分之一，是转到更好的地区或者更有声望的大学;还有10%是因为经济原因转学。
《纽约时报》的报道中举了几个例子，其中Erin Dadden女士特别典型。她在2000秋到2005年1月期间完成了大学学业，却换了六所大学!她先上了美国大学，却不喜欢那里的气氛，于是回到家乡附近，到波士顿的麻省大学读书，同时在麻萨诸塞艺术学院读夜校。但这种走读生活使她感到太孤独，就回到家乡，在波士顿海岸线上的岛Cape Code读社区学院，然后又决定到波士顿市中心的的萨福克大学(也是我2004年起任教的学校)攻读传播学。这里的学生，有24%是转校生，和她很相投。但是，当她刚刚找到感觉时，她在Cape Code读书时认识的一家传媒公司给了她一份全职工作，于是她不得不到萨福克在Cape Code的分校(是和总校不同的社区学院)完成学业。
另一个校漂族的代表人物是Brian Donnelly。他本来上了在Boulder的科罗拉多大学，是一所非常好的州立大学。但他一天到晚滑雪，平均成绩仅2.5分。用他的话说，那是四万美元一年的度假。后来他辍学，回到老家加州，在当地两个两年制的初级学院读书，平均成绩提高到4.0 。靠这个本钱，他浪子回头，进了名校波士顿学院，一下子喜欢起大学生活来，并且马上就要毕业。
高端的校漂族，则在某种意义上说象是中国的复读生，他们没有进入理想的大学，决定第二年再接再厉重新申请。所不同的是，他们复读的地方不是高中，而是已经录取他们的次等大学。
这些骑驴找马，憋着劲上名校的校漂族，转学远不象低端的学生那么轻松。一般的大学，学生转来转去，空缺很多。有的招生更是多多益善，来者不拒。名校则不同：每年招生，严格控制规模，要考虑师生比例，校舍容量，班级规模等等，绝不多招。另外，学生一进名校，一般都会读到毕业。一句话，一个萝卜一个坑，不拔萝卜哪里有坑?上了大学再转学，接受学校会把你的申请和应届高中生分开，看看在高年级的学生中是否有人离开，才能考虑拿你去补缺。
不过，这种过去不太现实的事情，现在有了可能，乃至成为一种时尚。比如，许多名校鼓励学生到海外读书一年，以适应全球化的要求。海外学习算本校学分。所以，许多学生只在本校读三年。他们出国期间，学校就有了空缺。另外，一些名校的学生也开始转学，这也空出若干位置。那些上名校未遂的学生，就把大学一年级当成高中毕业班，一天到晚还在准备申请材料。一些帮助学生申请大学的公司也推波助澜，告诉孩子：“如果你有一个梦的话，千万不要在17岁时就放弃!”
然而，17岁孩子的梦，有时不过是些青春期的骚动，有些是盲目攀比。Abigail Wright从贵族学校Milton Academy毕业。她这个高中，有十个上了哈佛，她只进了候补名单，最后到了哥仑比亚，心里很不服气。在哥仑比亚，她受到良好的教育，却一心想着转到哈佛。最后她找到教她拉丁和文学的教授写推荐信。这是绝大多数高中生没有的资源。她的教授觉得莫名其妙：“你为什么要离开这里?”最后，她得手了。但具有讽刺意味的是，她希望从事新闻播音，哥大有新闻学院，恰恰是这个领域的领袖。她却觉得，顶着个哈佛的牌子，以后好找工作。不过等她毕业，她至少上了两所大学：哥大和哈佛。
Abigail Wright算是幸运。哈佛对转校生还算不错，因为那年海外课程扩张，多空出许多位置，对转校生的录取率在8.8%，和其对高中生的正常录取率差不太多。康奈尔，布朗对转校生的录取率则达34%以上，超过正常录取率。但是，耶鲁和MIT，对转校生的录取率则不足5%，还不及正常录取率的一半。一些规模小的本科学院，喜欢学生“从一而终”，对转校生很苛刻。比如Middlebury College，在2005年面对230份转校申请，仅收了一个人。
目前校漂族泛滥，对高等教育是福是祸，大家还没有定见。不过，从统计数据上看，对校漂现象的成因多少能看出些线索来。在18或18岁以下开始上大学的人中，49%是“从一而终”，31%上了两个学校，20%上了三四所或更多的学校。如果在19-23期间开始读大学，只有34%会只读一个大学，41%读两所大学，25%读三四所或更多的大学。在24-29岁期间开始读大学，属于大龄青年，是所谓的“非传统学生”。这些人里，只有11%会只读一所大学，47%读两所大学，43%读三四所或更多的大学。可见，上学的年纪越大，校漂现象越严重。美国近年来“非传统”大学生比例的增高，也能证明这一点。
这一现象，说明校漂族的出现大部分是高等教育普及的产物。那些大龄学生，一般是高中毕业没有条件读书，工作一段时间后突然想上学，于是换来换去。他们因为知道教育机会来之不易，花的是自己的钱，不是父母的钱，精打细算，读书也比较负责。我在萨福克教书，就能碰到这样的学生。他们在过去是没有机会的。美国灵活的体制，则给他们提供了越来越多的机会。2010年《美国新闻与世界报道》在公布全美大学排名的那一期里，特别刊登了一篇专家的文章，计算了怎么通过换大学省钱的办法。按一般私立学校的标价，四年大学的花销可达20万美元，因为四、五万一年的学费如今已经是屡见不鲜了。但是，在俄勒冈一个社区大学，一年学费仅3，666美元。按照该州的规定，这里的学分可以带入普通的四年制州立大学，一年的学费加上住宿为15，294美元。前两年上社区大学，后两年上州立大学，一张本科学位的总开销仅仅37，920美元。在我看来，这笔帐水分当然很多。比如，私立大学经常提供许多奖学金，并非一味按标价收费。20万美元的费用似乎太夸张了。何况上一般州立大学仍然相当便宜。不过，即使把这些水分都挤掉，校漂族能省下许多钱，却是毫无疑问的。至于那些十八九岁，一心奔名校的高校复读生，校漂等于给自己延长了考大学的苦刑。但是，在大学里复读，总比在高中复读好。灵活的制度，给各种地位和处境的人提供了第二次，第三次机会。高等教育越来越以人的选择为中心。这未尝不是一件好事。
《美国大学原来是这样的》选载
为什么有既不提供情绪价值又没有实用价值的一类群体...
通明心理：“婴儿化”的人格和思维，让你无法拥有情绪价值

北京通明教育
2022-09-20 14:15北京
关注

小H说，我的妈妈总是喜怒无常，自以为是，甚至冷嘲热讽，什么事都横加指责。
小L说，我的老公经常情绪不好，不能包容我，要不就冷战，对我没有情绪价值。
小C说，我的闺蜜老是抱怨这个抱怨那个，这些年来我发现自己深受其害。
近两年流行“情绪价值”的词，它在表达什么？什么是情绪价值？情绪凳猛价值的价值体现在什么地方？伴侣没有情绪价值怎么办？本文一一为你揭晓。
01
情绪价值缺失，
对关系是怎样的一种伤害？
百度百科对情绪价值的定义是：
它包括了正向情绪价值和负向的情绪，是给人带来一切美好感受的能力，能引起正面情绪的能力。
情绪价值的范围其实是非常宽泛的，日常我们所说的情绪价值，多指正向的情绪价值，也就是给人带来一切美好感受的能力，能引起正面情绪的能力。
“情绪价值”这个词，最初来源于经济学和营销领域。
美国爱达荷大学商学院的Bailey教授从顾客与企业之间的关系营销视角出发，将情绪价值定义为“顾客感知的情桐粗迹绪收益和情绪成本之间的差值，情绪收益为顾客的积极情绪体验，情绪成本则为负面情绪体验”。
在关系中，不管是伴侣关系还是亲子关系，有着良好的情绪价值的人，都能给人带来温暖、包容、引导、情绪的“正向催眠”。
如果没有情绪价值，那么他对关系是不友好的，体验差，是破坏性的，具体表现在：
首先，在关系中容错率低，无法做到彼此轻松、开放。
如果没有情绪价值，你可能无法容忍孩子写作业时做错的一道题，你可能无法容忍丈夫的一次人生失败，也无法忍受闺蜜扔给你的一些埋怨。这对关系无疑是有非常大的伤害的。
从心理上看，在亲子关系中，孩子是个体“自恋的延伸”，会无意识地把孩子当做另一个自己，所以经常出现父母对孩子的行为横挑鼻子竖挑眼，用自己的情绪绑架孩子的言行。
他们不知不觉地跨越孩子的边界而仍然觉得“我是为你好，局并是爱你”的表现。
在人际关系中，往往会让对方神经紧崩，生怕哪里做错了被批评。
职场中的上下级关系、同事关系，都经常出现这样的情况。他们很少有对关系“涵容”的能力，时刻会把关系推远。
在关系相处中，情绪价值高的人，心态是开放的，心态的开放能让对方轻松。他可以允许错误的发生，只要不是原则性的问题，都可以容错。
其次，伴侣之间无法包容、尊重，而选择回避、冷战、计较。
无法提供情绪价值的人，经常会拉低对方的情绪，他们在关系中呈现出计较、回避、冷战，甚至打压、羞辱对方等。

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2022-09-20 14:15北京
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小L说，我的老公经常情绪不好，不能包容我，要不就冷战，对我没有情绪价值。
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近两年流行“情绪价值”的词，它在表达什么？什么是情绪价值？情绪凳猛价值的价值体现在什么地方？伴侣没有情绪价值怎么办？本文一一为你揭晓。
01
情绪价值缺失，
对关系是怎样的一种伤害？
百度百科对情绪价值的定义是：
它包括了正向情绪价值和负向的情绪，是给人带来一切美好感受的能力，能引起正面情绪的能力。
情绪价值的范围其实是非常宽泛的，日常我们所说的情绪价值，多指正向的情绪价值，也就是给人带来一切美好感受的能力，能引起正面情绪的能力。
“情绪价值”这个词，最初来源于经济学和营销领域。
美国爱达荷大学商学院的Bailey教授从顾客与企业之间的关系营销视角出发，将情绪价值定义为“顾客感知的情桐粗迹绪收益和情绪成本之间的差值，情绪收益为顾客的积极情绪体验，情绪成本则为负面情绪体验”。
在关系中，不管是伴侣关系还是亲子关系，有着良好的情绪价值的人，都能给人带来温暖、包容、引导、情绪的“正向催眠”。
如果没有情绪价值，那么他对关系是不友好的，体验差，是破坏性的，具体表现在：
首先，在关系中容错率低，无法做到彼此轻松、开放。
如果没有情绪价值，你可能无法容忍孩子写作业时做错的一道题，你可能无法容忍丈夫的一次人生失败，也无法忍受闺蜜扔给你的一些埋怨。这对关系无疑是有非常大的伤害的。
从心理上看，在亲子关系中，孩子是个体“自恋的延伸”，会无意识地把孩子当做另一个自己，所以经常出现父母对孩子的行为横挑鼻子竖挑眼，用自己的情绪绑架孩子的言行。
他们不知不觉地跨越孩子的边界而仍然觉得“我是为你好，局并是爱你”的表现。
在人际关系中，往往会让对方神经紧崩，生怕哪里做错了被批评。
职场中的上下级关系、同事关系，都经常出现这样的情况。他们很少有对关系“涵容”的能力，时刻会把关系推远。
在关系相处中，情绪价值高的人，心态是开放的，心态的开放能让对方轻松。他可以允许错误的发生，只要不是原则性的问题，都可以容错。
其次，伴侣之间无法包容、尊重，而选择回避、冷战、计较。
无法提供情绪价值的人，经常会拉低对方的情绪，他们在关系中呈现出计较、回避、冷战，甚至打压、羞辱对方等。
基本介绍
- 中文名 ：雪人
- 外文名 ：Yeti
- 别称 ：大脚野人 雪人
- 藏语 ：称为米贵
- 居住地 ：喜马拉雅山
- 身高 ：2米70
- 体重 ：300公斤
尚未揭秘
梅斯尼尔是英国人，今年54岁，是我们这个时代最伟大的探险家之一。他是第一个成功地登上了世界上所有海拔超过2.4万英尺的高峰的人。他还不靠氧气袋成功地登上了珠穆朗玛峰，徒步横穿了格陵兰岛和北极地区。他和其他许多探险家一样，哪里奇特，就到哪里。雪怪之谜
为了破解雪人之谜，梅斯尼尔来到了拉萨。在这里，他遇到了另一位英国登山家切里斯·波宁顿。波宁顿告诉梅斯尼尔，他在西藏和尼泊尔交界处的门朗兹探险时，发现了一个神奇的足印。从此，梅斯尼尔开始跟踪这些足印，他曾多次到过尼泊尔、不丹和印度北部，也曾探访过一些山地部落。这些部落民族把雪人看成是灾难的先兆，认为谁见到了雪人，谁必定会遭大难。 有时候，他沿着藏东崎岖的小迳行走时还会引起中国边防警察的误会。但当他亮出身份，往往会获得一路绿灯。据梅斯尼尔自己说，他在这个雪域高原步行的路程超过1.25万英里。他的汗水没有白流——他曾经五次遭遇雪人! 梅斯尼尔的第一个重大发现是，雪人几乎和西藏山地人、喇嘛所说的一种叫“切莫”的动物非常相像。有一次，他看到的雪人冲他发出一种可怕的怪叫，这种声音是雪人从舌头和上腭之间发出来的。他回忆说：“雪人浑身散发著臭味，非常臭，像冻大蒜、腐肉和牦牛粪便一样臭。它的颅骨和牦牛的头一般大，但是没有角。” 他把见到的雪人形象向山地游牧部落作了描述，没想到他们竟脱口而出：“那是‘切莫’!一种令人讨厌的怪物。”据当地人介绍，“切莫”平时生活在丛林里，只在盛夏季节才跟随游牧部落登上白雪皑皑的山峰，或者穿越一道道冰川，到远处的山谷去。游牧部落告诉梅斯尼尔：“‘切莫’可厉害了，他们能把我们的山羊、绵羊和牦牛杀死。走路时，它们把自己的孩子背在身上，看上去既有点像熊，又有点像人。我们吃的肉、水果、蔬菜，他们都吃；我们住的地方，他们都能住。当他们盯着太阳看时，也能像我们一样眨眼睛。” 梅斯尼尔了解到，有很多汉人也看到过雪人。1977年，一位名叫杨万春的人与一个浑身长满毛发的高大动物几乎撞了个满怀，他回忆说：“那个长毛动物能发出十几种不同的声音，有的声音像鹦鹉叫，有的声音像狗叫，有的声音则像孩子哭一般。” 杨万春描述的雪人和游牧部落以及巴夏人的描述基本上大同小异。梅斯尼尔说：“雪人可以一拳把一头1200磅重的牦牛打死，我们不可以趟过的河，他们很轻易地就过去了。” 前前后后几次雪域探险后，梅斯尼尔回到了英国，他要把自己的研究成果公之于众。1998年10月，他写的《雪人：传奇与现实》一书终于面世了。他在书中对雪人作了引人入胜的描述，但他的结论却让那些怀着好奇心的人失望。他认为，雪人实际上并不是人，它只是一种体形巨大的熊而已。但梅斯尼尔承认，在世界的某些地方，不排除还生存著和雪人类似的动物的可能性，他说：“北极是否还生活着和雪人类似的猛犸，我们现在仍不清楚；我们对中亚地区那些在洞穴里生活的熊也知之甚少，因此我们不可能完全排除雪人传奇，但它们的足印，食性和居住方式与那种被叫作‘切莫’的动物非常吻合。” 梅斯尼尔不想完全否定雪人的传说，但他解释说：“它们很可能就是一些野生的狗熊，很多与这些巨大的动物不期而遇后，一时认不出是什么东西，于是把它们叫作雪人。”梅斯尼尔指出，前几年，非洲也出现过许多和雪人之谜类似的传说，但最后证明那些动物仅仅是卢安达的猩猩而已。 在雪域高原最后的日子发生的一件事，让梅斯尼尔产生了结束寻找雪人的念头。一位年近花甲的游牧老人发现了他，并冲他抛掷石块，嘴里还惊恐地喊著：“雪人!雪人!”梅斯尼尔怎么也没有想到，他在别人的眼里竟然成了雪人。 对这位高度近视的老人来说，梅斯尼尔显然代表着一种威胁，老人把他当成雪域高原的那种怪物也就不足为奇了。梅斯尼尔从中受到启发：“雪人其实代表着未知的事物，当人们发现了一种陌生的奇怪的东西时，便把它称之为‘雪人’。从这个意义上说，雪人的故事永远不会结束。”研究进展
2012年10月29日，莫斯科、圣彼得堡和美国爱达荷大学三家世界著名的实验室在对俄罗斯库兹巴斯“雪人”（中国称之为野人）留下的毛发进行DNA分析后均承认，当地确实存在“雪人”。 参加此次鉴定的俄生物学博士、瓦连金·萨普诺夫教授表示：“三家著名机构分析后得出统一的结果，这些毛发既不属灵长类动物，也不属于人类。他们认为，这是一种非常接近人类的动物毛发，同时也是黑猩猩的近亲。” 萨普诺夫教授认为，人类应积极寻找“雪人”存在的证据。因为未来它们能够帮助人类预测自然灾害：“‘雪人’具有极高的直觉，会对未来发生的事情及时做出预测。” 一些科学家认为，“雪人”又称“大脚怪”或者“北美野人”，是尼安德特人和现代人之间缺失的一环。因为当地许多居民表示曾多次看到过“雪人”，2011年10月份，美国和俄罗斯的科学家们前往俄罗斯库兹巴斯地区寻找“雪人”。这次，他们声称找到了这种生物存在的无可争辩的证据———毛发，但仍有专家对这一结论表示怀疑。身份存疑
雪人真实身份仍存疑：罕见熊类或只是品种之一 2013年10月28日左右，一位英国科学家对被认为是雪人毛发的样品进行了分析，结果发现其与一种古代北极熊关系密切。这位科学家称，这种北极熊有可能活到了现代。不过，其他科学家称，这些结果应当首先发表在同行评议的学术期刊上，之后才能讨论结论是否可信。 布莱恩·赛克斯（Bryan Sykes）是英国牛津大学的资深遗传学家，他于2013年10月中旬公布了一项为期一年的研究项目结果。该项目对传说中雪人的毛发和组织样品进行了严格的检测。赛克斯说：“我在2012年开始征集雪人、大脚怪以及北美野人的毛发，世界各地的人们给了我很热烈的回应。” 赛克斯收到的样品包括一些来自印度北部拉达克的雪人木乃伊毛发，据称是由一位法国登山家在40年前收集；以及一根发现于十年前，在不丹(距离拉达克约1290公里)收集的毛发。赛克斯说，对这两份样品的DNA检测结果显示，它们与一块2004年发现于挪威北极地区的北极熊下颚骨在基因标记上非常吻合。科学家称这块颚骨已经有12万年的历史。 赛克斯的发现已经成为系列纪录片《大脚怪档案》（Bigfoot Files）的下期焦点，在英国第4台（Channel 4）播出。以上，就是天天高考网小编给大家带来的爱达荷大学在哪里 基本介绍全部内容，希望对大家有所帮助！
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